ביאור:משלי ג כו: הבדלים בין גרסאות בדף

בסופו של קטע, שמלמד על [[ביאור:מטרת החכמה - יצירה|חשיבות השימוש בחכמה לצורך תיכנון ויצירה]] - {{צ|תוכן=אל ילוזו מעיניך, נצור תושיה ומזימה}} - מתאר החכם את התוצאות החיוביות של תיכנון זה:

{{צ|תוכן=אָז תֵּלֵךְ לָבֶטַח דַּרְכֶּךָ, וְרַגְלְךָ לֹא תִגּוֹף. '''

כִּי-ה' יִהְיֶה בְכִסְלֶךָ וְשָׁמַר רַגְלְךָ מִלָּכֶד.}}

::*הוא יכול <span style="font-weight: bold;"> '''ללכת</span> <span style="font-weight: bold;">''' '''בדרכו</span> <span style="font-weight: bold;">''' '''בבטחה</span>''' , בידיעה שלא ייתקל במכשולים ואבני <span style="font-weight: bold;"> '''נגף</span>''' , שהרי הוא חשב מראש בחכמתו על כל הבעיות האפשריות;

::*הוא יכול לישון בשקט, <span style="font-weight: bold;"> '''שינה ערבה וללא פחד</span>''' , שהרי הוא השתמש <span style="font-weight: bold;"> '''בתושיה</span>''' כדי לתכנן היטב את מעשיו ולהימנע מאסונות (לדוגמה, מי שתכנן את ביתו בחכמה, לא צריך לפחד שמא הבית יתרסק וייפול פתאום, כמו שקרה באולמי ורסאי...);

::*הוא לא צריך לפחד מאסון פתאומי שיביאו עליו הרשעים, שהרי הוא חשב מראש על כל <span style="font-weight: bold;"> '''המזימות</span>''' האפשריות שהרשעים עלולים לרקום נגדו;

אבל הפסוק האחרון בקטע - {{צ|תוכן=כי ה' יהיה בכסלך, ושמר רגלך מלכד}} - משנה כיוון לגמרי: מהעולם הטבעי, שבו תיכנון בחכמה מונע הפתעות לא נעימות, אנחנו עוברים לעולם העל-טבעי, שבו ה' מגן על האדם בלי קשר למעשיו!

ייתכן שיש כאן רמז למשפט העממי "ה' עוזר למי שעוזר לעצמו": לאחר שתכננת את מעשיך בחכמה, תבונה, דעת, תושיה ומזימה, אתה יכול להיות רגוע, שה' יגן עליך גם <span style="font-weight: bold;"> '''בכסלך</span>''' = גם בנקודות שבהן אתה כסיל; כי לאף אחד אין חכמה מושלמת.

{{צ|תוכן=אל תירא... ומשואת רשעים כי תבוא}} - פירשנו שהכוונה "מאסון שיביאו עליך הרשעים"; '''

ורש"י פירש " {{צ|סוג=mfrjצפ|תוכן=משואה שתבוא על הרשעים}} ". וכן הסביר מלבי"ם: " {{צ|סוג=mfrjצפ|תוכן=גם אם תבוא השואה המוכנת להשמיד את הרשעים, אל תירא, כי תינצל בהשגחת ה'}} ".

{{צ|תוכן=כי ה' יהיה <span style="text-decoration:underline">'''בכסלך</span> '''}} - פירשנו "כסלך" מלשון כסילות, היפך חכמה; '''

ומצודת ציון פירש: " {{צצפ|סוג=mfrj|תוכן= <span style="font-weight: bold;"> '''בכסלך</span>''' - עניין בטחון ותקוה, כמו (איוב ח):}} {{צ|תוכן=אשר יקוט <span style="text-decoration:underline">'''כסלו</span>''' , ובית עכביש <span style="text-decoration:underline">'''מבטחו</span> '''}} ".". '''

ורש"י הביא את שני הפירושים: " {{צצפ|סוג=mfrj|תוכן= <span style="font-weight: bold;"> '''בכסלך</span>''' - במבטחך. דבר אחר: בדברים שאתה כסיל בהן, כך מצאתי בירושלמי}} "

{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: [[{{עריכה|ביאור:תכנון חכם מונע הפתעות]]|ביאור:תכנון חכם מונע הפתעות}}}}