ביאור:רשע: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בוט טוען עדכון
בוט טוען עדכון
שורה 6:
פסוקים רבים בתנ"ך מדברים על האופן שבו ראוי להתייחס לרשעים, ולכן ראוי לברר, מה בדיוק ההגדרה של "רשע".
 
מעיון בכל הפסוקים המזכירים תואר זה, נראה שהמשמעות העיקרית היא " <span style="font-weight: bold;"> '''הפוגע בזולת במזיד</span>''' ", כמו למשל בפסוק: '''
 
::*שמות ב13ב יג: " {{צ|תוכן=ויצא ביום השני והנה שני אנשים עברים נצים; ויאמר <span style="text-decoration:underline">לרשע</span> 'למה תכה רעך}} ?'" - האדם נקרא רשע כי היכה או התכוון להכות את הזולת ( [[ביאור:הלכות מכות בשדה|פירוט]] );
 
בהשאלה, משתמשים בתואר זה גם כלפי אדם העובר על מצוות ה' במזיד, כמו למשל בפסוק: '''
 
::* {{צמ|תוכן=זכר לעבדיך לאברהם ליצחק וליעקב, אל תפן אל קשי העם הזה ואל <span style="text-decoration:underline">רשעו</span> ואל חטאתו|מקור=דברים ט כז}}- בני ישראל נקראו רשעים בעקבות חטא העגל - חטא בין אדם למקום. '''
::
 
הסיבה היא, שאדם העובר על מצוות ה' למעשה בוגד בברית שה' כרת עם בני ישראל, וכביכול "פוגע" בה', כבדברי נחמיה: '''
 
::* {{צמ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">'''חבל חבלנו</span>''' לך, ולא שמרנו את המצות ואת החקים ואת המשפטים אשר צוית את משה עבדך|מקור=נחמיה א ז}}- אי-שמירת מצוות נחשבת ל"חבלה" שהאדם גורם לה'.
 
שאר הפסוקים מתאימים, על-פי פשוטם, למשמעות "פגיעה בזולת", אך ניתן לפרשם גם על "פגיעה בה'"; הנה כמה דוגמאות: '''
 
::* {{צמ|תוכן=לא תשא שמע שוא, אל תשת ידך עם <span style="text-decoration:underline">'''רשע</span>''' להית עד חמס|מקור=שמות כג א}}- ע"פ ההלכה, הכוונה לאדם שעבר על איסור כלשהו, בין אם הוא בין אדם למקום (ואז הוא רק " {{צ|סוג=mfrjצפ|תוכן=רשע}} ") ובין אם הוא בין אדם לחברו (ואז הוא " {{צצפ|סוג=mfrj|תוכן=רשע דחמס}} "); לפירוט ראו [http://www.mechon-mamre.org/i/e210.htm יד חזקה, הלכות עדות י] : " {{צ|סוג=mfrjצפ|תוכן=איזה הוא רשע? כל מי שעבר עבירה שחייבין עליה מלקות... שהרי התורה קראה למחוייב מלקות רשע, שנאמר " <span style="font-weight: bold;"> '''והיה אם בן הכות הרשע</span>''' " (דברים כה2כה ב). ואין צריך לומר למחוייב מיתת בית דין שהוא פסול, שנאמר " <span style="font-weight: bold;"> '''אשר הוא רשע למות</span>''' " (במדבר לה21לה כא)... ועוד יש שם רשעים שהן פסולין לעדות, אף על פי שהן בני תשלומין, ואינן בני מלקיות. הואיל ולוקחין ממון שאינו שלהם בחמס - פסולין, שנאמר " <span style="font-weight: bold;"> '''כי יקום עד חמס</span>''' " (דברים יט16יט טז), כגון הגנבים והגזלנים, אף על פי שהחזיר, הרי הוא פסול לעדות... וכן עד זומם, אף על פי שהוזם בעדות ממון, ושילם - הרי זה פסול מן התורה לכל עדות.. וכן המלווה בריבית אחד הלווה ואחד המלווה, שניהם פסולין לעדות...}} "
::* {{צמ|תוכן=מדבר שקר תרחק, ונקי וצדיק אל תהרג, כי לא אצדיק <span style="text-decoration:underline">'''רשע</span> '''|מקור=שמות כג ז}}- גם כאן שני הפירושים אפשריים - בין אדם לחברו או בין אדם למקום.
::* {{צמ|תוכן=ולא תקחו כפר לנפש רצח אשר הוא <span style="text-decoration:underline">רשע</span> למות, כי מות יומת|מקור=במדבר לה לא}}- רוצח במזיד הוא כמובן רשע - הוא גם פוגע בזולת באופן החמור ביותר האפשרי, וגם עובר על מצוות ה'. '''
::
::* [[ביאור:דברים כה א]] : " {{צ|תוכן=כי יהיה ריב בין אנשים ונגשו אל המשפט ושפטום, והצדיקו את הצדיק והרשיעו את <span style="text-decoration:underline">הרשע</span> }} . {{צ|תוכן=והיה אם בן הכות <span style="text-decoration:underline">הרשע</span> והפילו השפט והכהו לפניו כדי <span style="text-decoration:underline">רשעתו</span> במספר}} " - ע"פ הפשט, הפסוקים מדברים על סכסוך שבין אדם לחברו, אך חז"ל פירשו שדין מלקות חל גם על מי שעובר על איסור בין אדם למקום ( [[ביאור:הלכות מכות בבית המשפט|פירוט]] ).
::* {{צמ|תוכן=רגלי חסידו ישמר, <span style="text-decoration:underline">ורשעים</span> בחשך ידמו, כי לא <span style="text-decoration:underline">בכח</span> יגבר איש|מקור=שמואל א ב ט}}- מכאן שהרשעים הם אנשים שמנסים לגבור על אחרים רק באמצעות הכוח, באלימות ולא בצדק. '''
::
::* {{צמ|תוכן=ואתה תשמע השמים ועשית <span style="text-decoration:underline">'''ושפטת</span>''' את עבדיך, להרשיע <span style="text-decoration:underline">רשע</span> לתת דרכו בראשו ולהצדיק צדיק לתת לו כצדקתו|מקור=מלכים א ח לב}}- אפשר לפרש גם על עניינים שבין אדם לחברו וגם על עניינים שבין אדם למקום.
::* {{צמ|תוכן=אוי <span style="text-decoration:underline">'''לרשע רע</span>''' , כי גמול ידיו יעשה לו|מקור=ישעיהו ג יא}}: חז"ל למדו מכאן, שיש רשע רע ויש רשע שאיננו רע: " {{צ|סוג=mfrjצפ|תוכן=רע לשמים ולבריות - זה רשע רע; רע לשמים וטוב לבריות - זה רשע שאיננו רע}} ". כלומר, המושג "רשע" כולל את שני הסוגים, ולכן יש להדגיש שמדובר ב"רשע רע" - רשע מהסוג הגרוע יותר - רשע בין אדם לחברו.
::*מלאכי ג18ג יח: {{צ|תוכן=ושבתם וראיתם בין <span style="text-decoration:underline">צדיק</span> לרשע, בין עובד אלוהים לאשר לא עבדו}} - ייתכן שיש כאן הקבלה: <span style="font-weight: bold;"> '''הרשע</span>''' הוא אדם שאינו עובד את אלהים; וייתכן שיש כאן שני עניינים שונים: <span style="font-weight: bold;"> '''רשע</span>''' בין אדם לחברו, <span style="font-weight: bold;"> '''לא עובד אלהים</span>''' בין אדם למקום.
::* [[ביאור:תהלים י ב]] : " {{צ|תוכן=בגאות <span style="text-decoration:underline">רשע</span> ידלק עני, יתפשו במזמות זו חשבו}} ...", [[t263712|תהלים לז12לז יב]] : " {{צ|תוכן=זמם <span style="text-decoration:underline">רשע</span> לצדיק וחרק עליו שניו}} {{צ|תוכן=... חרב פתחו <span style="text-decoration:underline">'''רשעים</span>''' ודרכו קשתם להפיל עני ואביון לטבוח ישרי דרך " -}} [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/emet/thlim10.htm הרשע אורב לעניים ולצדיקים ופוגע בהם באכזריות] ; ראו [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/emet/thlim10b.htm הסיבות שבהן הרשע מצדיק את אכזריותו] . '''
::
::*משלי כא10כא י: {{צ|תוכן=נפש <span style="text-decoration:underline">רשע</span> אותה רע, לא יחן בעיניו רעהו}} - [[ביאור:רשע = השונא את הדומים לו|הרשע שונא את הדומים לו]] . '''
::
::* {{צמ|תוכן=תועבת צדיקים איש עול, ותועבת <span style="text-decoration:underline">רשע</span> ישר דרך|מקור=משלי כט כז}}, [[ביאור:תהלים יא ב]] : " {{צ|תוכן=כי הנה <span style="text-decoration:underline">הרשעים</span> ידרכון קשת כוננו חצם על יתר לירות במו אפל לישרי לב}} ... " ( [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/emet/thlim11.htm פירוט] ) - הרשע שונא אנשים ישרים.
::* [[ביאור:ממשלת הצדיקים לעומת ממשלת הרשעים|הרשעים אינם סובלניים, וכשהם מגיעים לשלטון הם שולטים ביד קשה]] ;
::*משלי י20י כ: {{צ|תוכן=כסף נבחר לשון צדיק ; <span style="text-decoration:underline">לב רשעים</span> כמעט}}, משלי טו28טו כח: {{צ|תוכן=לב צדיק יהגה לענות; <span style="text-decoration:underline">ופי רשעים</span> יביע רעות}} - [[ביאור:לחשוב לפני שמדברים - כדי שלא להגיד דברים רעים|הרשעים מדברים דברים רעים בלי מעצורים ובלי מחשבה.]]
::* {{צמ|תוכן=ברכות לראש צדיק, ופי <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> יכסה חמס|מקור=משלי י ו}}, {{צמ|תוכן=מקור חיים פי צדיק, ופי <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> יכסה חמס|מקור=משלי י11י יא}}: דבריהם של הרשעים מכסים את העולם בחמס והשחתה, ולכן אנשים מקללים אותם בחמס (ראו [[ביאור:פי רשעים יכסה חמס|פי רשעים יכסה חמס]] )
::* [[ביאור:משלי יב ה]] : " {{צ|תוכן=מחשבות צדיקים משפט, תחבלות <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> מרמה}} . {{צ|תוכן=דברי <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> ארב דם, ופי ישרים יצילם}} ", {{צמ|תוכן=שפתי צדיק ידעון רצון, ופי <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> תהפכות|מקור=משלי י לב}}: המחשבות והדיבורים של הרשעים כוללים תחבולות של מרמה ומארב, היפך האמת; הרשע מעלה רעיונות הקשורים למרמה ותחבולות שמטרתן לפגוע בזולת.
::*משלי יב10יב י: {{צ|תוכן=יודע צדיק נפש בהמתו; ורחמי <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> אכזרי}}: הרשעים לא מרחמים אפילו על הבהמות שלהם ( [[ביאור:יחס אישי לכל בהמה|פירוט]] ).
::*משלי יג5יג ה-6ו: " {{צ|תוכן=דבר שקר ישנא צדיק, <span style="text-decoration:underline">ורשע</span> יבאיש ויחפיר}} . {{צ|תוכן=צדקה תצר תם דרך, <span style="text-decoration:underline">ורשעה</span> תסלף חטאת}} " - [[ביאור:עו"ד צדיק ועו"ד רשע|הרשע מוכן להכפיש אנשים חפים מפשע כדי להשיג את מטרותיו]] .
::*משלי יח3יח ג: {{צ|תוכן=בבוא <span style="text-decoration:underline">רשע</span> בא גם בוז, ועם קלון חרפה}} - הרשע מכניס אוירה של בוז וזלזול לחברה, כדי לגרום לאנשים להזיק זה לזה ( [[ביאור:בבוא רשע - בא גם בוז, ועם קלון - חרפה|פירוט]] ) '''
::
::* {{צמ|תוכן=ארי נהם ודב שוקק - משל <span style="text-decoration:underline">רשע</span> על עם דל|מקור=משלי כח טו}}- המושל הרשע רוצה לנצל את עמו עד טיפת הדם האחרונה, כמו חיית טרף; לא אכפת לו שהם עניים.
::*משלי כט7כט ז : {{צ|תוכן=ידע צדיק דין דלים, <span style="text-decoration:underline">רשע</span> לא יבין דעת}} - [[ביאור:הצדיק לא מסתפק במה שהעו"ד אומר לו|לרשע לא אכפת מהעניים, הוא אינו טורח לבדוק את כל פרטי הדין שלהם כדי לשפוט בצדק]]
::*משלי כח4כח ד: {{צ|תוכן=עזבי תורה יהללו <span style="text-decoration:underline">רשע,</span> ושמרי תורה יתגרו בם}} - אם אנשים שעזבו את התורה מהללים מישהו - יש לחשוד שהוא רשע ( [[ביאור:עוזבי תורה יהללו רשע, ושומרי תורה יתגרו בם - כמה פירושים|פירוט]] )
::*משלי י16י טז: {{צ|תוכן=פעלת צדיק לחיים, תבואת <span style="text-decoration:underline">רשע</span> לחטאת}} [[ביאור:פעולת צדיק לחיים - תבואת רשע לחטאת|אצל הרשע, גם המטרות הסופיות הן פסולות, ולא רק האמצעים]] '''
::
::*משלי ט7ט ז: " {{צ|תוכן=יסר לץ לקח לו קלון, ומוכיח <span style="text-decoration:underline">'''לרשע</span>''' מומו}} {{צ|תוכן=}} "  - מי שמוכיח את הרשע, הרשע מכה אותו ומשפיל אותו, ומטיל בו מום פיסי או נפשי ( [[ביאור:יוסר לץ לוקח לו קלון, ומוכיח לרשע מומו|פירוט]] ) '''
::
 
שורה 56:
 
==פירושים נוספים==
1. אפשר לפרש שהמשמעות העיקרית של <span style="font-weight: bold;"> '''רשע</span>''' היא "העובר על רצון ה'", ומכיוון שרצון ה' הוא שהאדם לא יפגע בזולתו, הרי שמי שפוגע בזולת הוא, בפרט, רשע {{קטן|(דומה לכך פירש הגר"א -  ראו [[ביאור:רע - רשע|רשע - רע]] )|}} ; '''
 
::*אולם, ברוב הפסוקים ה"רשע" הוא אדם הפוגע בזולת, ולכן קשה לפרש שהמשמעות העיקרית היא דווקא בין אדם למקום.
::*בפרט, יש פסוקים (למשל שמות ב13ב יג {{צ|תוכן=ויאמר <span style="text-decoration:underline">'''לרשע</span>''' למה תכה רעך?}}) בהם שם ה' בכלל לא נזכר, ולכן קשה לפרש שהאדם נקרא 'רשע' כי עבר על רצון ה'; מסתבר יותר שהוא נקרא 'רשע' בגלל פגיעתו ברעהו. '''
::
 
2. ע"פ רש"ר הירש, השורש "רשע" קרוב לשורש "רשה" (מלשון רשות, הרשאה) ולשורש "רצה", ומכאן: <span style="font-weight: bold;"> '''רשע</span>''' הוא "אדם <span style="text-decoration:underline">'''המרשה</span>''' לעצמו לעשות כל מה שהוא <span style="text-decoration:underline">'''רוצה</span>''' ", כלומר, "פורק עול". '''
 
::*אולם, ברוב הפסוקים, התואר "רשע" מתייחס בעיקר למעשי הרשע,  ולא למחשבותיו או לרצונותיו; לכן נראה לי שגם ההגדרה חייבת להתייחס למעשים. '''
שורה 69:
==מאמרים ודיונים על הגדרת הרשע '''==
 
::* [http://tora.us.fm/axrimpl/moreshet/97573.html מי מגדיר אדם כרשע? {{קטן|/ שאלה: אראל; תשובה: הרב יובל שרלו -> שות מורשת|}} ]
::* [http://tora.us.fm/axrimpl/moreshet/62062.html אמירת "ימח שמו" על רשע {{קטן|/ שאלה: ?; תשובה: הרב יובל שרלו -> שות מורשת|}} ]
::* [http://tora.us.fm/axrimpl/moreshet/94770.html ישיבת שבעה על רשעים בימינו {{קטן|/ שאלה: ?; תשובה: הרב יובל שרלו -> שות מורשת|}} ]   [http://tora.us.fm/axrimpl/moreshet/94851.html המשך]
::* [http://hydepark.hevre.co.il/hydepark/topic.asp?topic_id=1785728&whichpage=1 מה זה רשע? {{קטן|/ מחברים שונים -> ישיבת הגולשים|}} ]
::* [[ביאור:אנשים שנקראו רשעים|אנשים שנקראו רשעים]]
 
שורה 98:
'''
 
</div>
</div> <span style="text-decoration:underline"> '''
''' '''
 
</span>''' '''
 
<div class="future">
שורה 107 ⟵ 108:
==נספח א - פסוקים שמתארים את עונשו של הרשע '''==
 
::# {{צמ|תוכן=מדבר שקר תרחק, ונקי וצדיק אל תהרג, כי לא אצדיק <span style="text-decoration:underline">רשע</span> |מקור=שמות כג ז}}
::# [[ביאור:תהלים לז]]
::# {{צמ|תוכן=ושפט בצדק דלים והוכיח במישור לענוי ארץ והכה ארץ בשבט פיו וברוח שפתיו ימית <span style="text-decoration:underline">רשע</span> |מקור=ישעיהו יא ד}}
::# {{צמ|תוכן=ופקדתי על תבל רעה ועל <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> עונם והשבתי גאון זדים וגאות עריצים אשפיל|מקור=ישעיהו יג יא}}
::# {{צמ|תוכן=יחן <span style="text-decoration:underline">רשע</span> בל למד צדק בארץ נכחות יעול ובל יראה גאות ה'|מקור=ישעיהו כו י}}
::# {{צמ|תוכן=אין שלום אמר ה' <span style="text-decoration:underline">לרשעים</span> |מקור=ישעיהו מח כב}}
::# {{צמ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">והרשעים</span> כים נגרש כי השקט לא יוכל ויגרשו מימיו רפש וטיט|מקור=ישעיהו נז כ}}
::# {{צמ|תוכן=אין שלום אמר אלהי <span style="text-decoration:underline">לרשעים</span> |מקור=ישעיהו נז כא}}
::# {{צמ|תוכן=הנה סערת ה' חמה יצאה וסער מתחולל על ראש <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> יחול|מקור=ירמיהו כג יט}}
::# {{צמ|תוכן=בא שאון עד קצה הארץ כי ריב לה' בגוים נשפט הוא לכל בשר <span style="text-decoration:underline">הרשעים</span> נתנם לחרב נאם ה'|מקור=ירמיהו כה לא}}
::# {{צמ|תוכן=הנה סערת ה' חמה יצאה סער מתגורר על ראש <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> יחול|מקור=ירמיהו ל כג}}
::# {{צמ|תוכן=הנפש החטאת היא תמות בן לא ישא בעון האב ואב לא ישא בעון הבן, צדקת הצדיק עליו תהיה <span style="text-decoration:underline">ורשעת</span> <span style="text-decoration:underline">רשע</span> עליו תהיה...|מקור=יחזקאל יח כ}}
::#בספר משלי - ראו [[ביאור:צדיקים ורשעים לאורך זמן|צדיקים ורשעים לאורך זמן]] , [[ביאור:בתי צדיקים - בתי רשעים|בתי צדיקים ובתי רשעים]]
::# {{צמ|תוכן=קומה ה' הושיעני אלהי כי הכית את כל איבי לחי שני <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> שברת|מקור=תהלים ג ח}}
::# [[ביאור:תהלים ט ו]] : " {{צ|תוכן=גערת גוים אבדת <span style="text-decoration:underline">רשע</span> שמם מחית לעולם ועד}} ...  {{צ|תוכן=נודע ה' משפט עשה בפעל כפיו נוקש <span style="text-decoration:underline">רשע</span> הגיון סלה. ישובו <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> לשאולה כל גוים שכחי אלהים}} "
::# {{צמ|תוכן=תמותת <span style="text-decoration:underline">רשע</span> רעה ושנאי צדיק יאשמו|מקור=תהלים לד כב}}
::#
::# {{צמ|תוכן=בפרח <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> כמו עשב ויציצו כל פעלי און להשמדם עדי עד|מקור=תהלים צב ח}}( [[ביאור:מה הקשר בין "מזמור שיר" לבין "יום השבת"?|פירוט]] )
::# {{צמ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">ורשעים</span> מארץ יכרתו ובוגדים יסחו ממנה|מקור=משלי ב כב}}
::# {{צמ|תוכן=עוונותיו ילכדנו את <span style="text-decoration:underline">הרשע</span> , ובחבלי חטאתו יתמך|מקור=משלי ה כב}}
::# {{צמ|תוכן=לא יועילו אוצרות <span style="text-decoration:underline">רשע,</span> וצדקה תציל ממות|מקור=משלי י ב}}
::# {{צמ|תוכן=לא ירעיב ה' נפש צדיק, והות <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> יהדף|מקור=משלי י ג}}
::# {{צמ|תוכן=זכר צדיק לברכה, ושם <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> ירקב|מקור=משלי י ז}}
::# {{צמ|תוכן=מגורת <span style="text-decoration:underline">רשע</span> היא תבואנו, ותאות צדיקים יתן|מקור=משלי י כד}}
::# {{צמ|תוכן=יראת ה' תוסיף ימים, ושנות <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> תקצרנה|מקור=משלי י כז}}
::# {{צמ|תוכן=תוחלת צדיקים שמחה, ותקות <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> תאבד|מקור=משלי י כח}}
::# {{צמ|תוכן=אור צדיקים ישמח ונר <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> ידעך|מקור=משלי יג ט}}
::# {{צמ|תוכן=מלאך <span style="text-decoration:underline">רשע</span> יפל ברע וציר אמונים מרפא|מקור=משלי יג יז}}
::# {{צמ|תוכן=צדיק אכל לשבע נפשו ובטן <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> תחסר|מקור=משלי יג כה}}
::# {{צמ|תוכן=שחו רעים לפני טובים <span style="text-decoration:underline">ורשעים</span> על שערי צדיק|מקור=משלי יד יט}}
::# {{צמ|תוכן=רחוק ה' <span style="text-decoration:underline">מרשעים</span> ותפלת צדיקים ישמע|מקור=משלי טו כט}}
::# {{צמ|תוכן=כל פעל ה' למענהו וגם <span style="text-decoration:underline">רשע</span> ליום רעה|מקור=משלי טז ד}}
::# {{צמ|תוכן=מזרה <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> מלך חכם וישב עליהם אופן|מקור=משלי כ כו}}
::# {{צמ|תוכן=הגו <span style="text-decoration:underline">רשע</span> לפני מלך ויכון בצדק כסאו|מקור=משלי כה ה}}
::# {{צמ|תוכן=נסו ואין רדף <span style="text-decoration:underline">רשע</span> וצדיקים ככפיר יבטח|מקור=משלי כח א}}
 
==נספח ב - פסוקים נוספים==
[ללא ספרי תהלים ואיוב] '''
 
::# {{צמ|תוכן=כאשר יאמר משל הקדמני ' <span style="text-decoration:underline">מרשעים</span> יצא <span style="text-decoration:underline">רשע'</span> וידי לא תהיה בך|מקור=שמואל א כד יג}}
::# {{צמ|תוכן=כי שמרתי דרכי ה' ולא <span style="text-decoration:underline">רשעתי</span> מאלהי|מקור=שמואל ב כב כב}}
::# {{צמ|תוכן=והשיבו אל לבם בארץ אשר נשבו שם ושבו והתחננו אליך בארץ שביהם לאמר חטאנו והעוינו <span style="text-decoration:underline">רשענו</span> |מקור=מלכים א ח מז}}
::# {{צמ|תוכן=כי בערה כאש <span style="text-decoration:underline">רשעה</span> שמיר ושית תאכל ותצת בסבכי היער ויתאבכו גאות עשן|מקור=ישעיהו ט יז}}
::# {{צמ|תוכן=ויתן את <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> קברו ואת עשיר במתיו על לא חמס עשה ולא מרמה בפיו|מקור=ישעיהו נג ט}}
::# {{צמ|תוכן=יעזב <span style="text-decoration:underline">רשע</span> דרכו ואיש און מחשבתיו וישב אל ה' וירחמהו ואל אלהינו כי ירבה לסלוח|מקור=ישעיהו נה ז}}
::# [[ביאור:ישעיהו נח ד]] : " {{צ|תוכן=הן לריב ומצה תצומו ולהכות באגרף <span style="text-decoration:underline">רשע</span> לא תצומו כיום להשמיע במרום קולכם}} ... {{צ|תוכן=הלוא זה צום אבחרהו פתח חרצבות <span style="text-decoration:underline">רשע</span> התר אגדות מוטה ושלח רצוצים חפשים וכל מוטה תנתקו}} "
::# {{צמ|תוכן=כי נמצאו בעמי <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> ישור כשך יקושים הציבו משחית אנשים ילכדו|מקור=ירמיהו ה כו}}
::# {{צמ|תוכן=צדיק אתה ה' כי אריב אליך אך משפטים אדבר אותך מדוע דרך <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> צלחה שלו כל בגדי בגד|מקור=ירמיהו יב א}}
::# {{צמ|תוכן=ידענו ה' <span style="text-decoration:underline">רשענו</span> עון אבותינו כי חטאנו לך|מקור=ירמיהו יד כ}}
::# {{צמ|תוכן=באמרי <span style="text-decoration:underline">לרשע</span> מות תמות ולא הזהרתו ולא דברת להזהיר <span style="text-decoration:underline">רשע</span> מדרכו <span style="text-decoration:underline">הרשעה</span> לחיתו הוא <span style="text-decoration:underline">רשע</span> בעונו ימות ודמו מידך אבקש|מקור=יחזקאל ג יח}}
::# {{צמ|תוכן=ואתה כי הזהרת <span style="text-decoration:underline">רשע</span> ולא שב <span style="text-decoration:underline">מרשעו</span> ומדרכו <span style="text-decoration:underline">הרשעה</span> הוא בעונו ימות ואתה את נפשך הצלת|מקור=יחזקאל ג יט}}
::# {{צמ|תוכן=ותמר את משפטי <span style="text-decoration:underline">לרשעה</span> מן הגוים ואת חקותי מן הארצות אשר סביבותיה כי במשפטי מאסו וחקותי לא הלכו בהם|מקור=יחזקאל ה ו}}
::# {{צמ|תוכן=החמס קם למטה <span style="text-decoration:underline">רשע</span> לא מהם ולא מהמונם ולא מהמהם ולא נה בהם|מקור=יחזקאל ז יא}}
::# {{צמ|תוכן=ונתתיו ביד הזרים לבז <span style="text-decoration:underline">ולרשעי</span> הארץ לשלל וחללה|מקור=יחזקאל ז כא}}
::# [[ביאור:יחזקאל כא ח]] : " {{צ|תוכן=ואמרת לאדמת ישראל כה אמר ה' הנני אליך והוצאתי חרבי מתערה והכרתי ממך צדיק <span style="text-decoration:underline">ורשע</span> }} ..."
::# {{צמ|תוכן=ואתה חלל <span style="text-decoration:underline">רשע</span> נשיא ישראל אשר בא יומו בעת עון קץ...|מקור=יחזקאל כא ל}}
::# {{צמ|תוכן=ואתנהו ביד איל גוים עשו יעשה לו <span style="text-decoration:underline">כרשעו</span> גרשתהו|מקור=יחזקאל לא יא}}
::# [[ביאור:יחזקאל לג ח]] : " {{צ|תוכן=באמרי <span style="text-decoration:underline">לרשע</span> <span style="text-decoration:underline">רשע</span> מות תמות ולא דברת להזהיר <span style="text-decoration:underline">רשע</span> מדרכו הוא <span style="text-decoration:underline">רשע</span> בעונו ימות ודמו מידך אבקש}} .. {{צ|תוכן=ובאמרי <span style="text-decoration:underline">לרשע</span> מות תמות ושב מחטאתו ועשה משפט וצדקה}} ,  {{צ|תוכן=חבל ישיב <span style="text-decoration:underline">רשע</span> גזלה ישלם בחקות החיים הלך לבלתי עשות עול חיו יחיה לא ימות...}} "
::# {{צמ|תוכן=חרשתם <span style="text-decoration:underline">רשע</span> עולתה קצרתם אכלתם פרי כחש כי בטחת בדרכך ברב גבוריך|מקור=הושע י יג}}
::# [[ביאור:מיכה ו י]] : " {{צ|תוכן=עוד האש בית <span style="text-decoration:underline">רשע</span> אצרות <span style="text-decoration:underline">רשע</span> ואיפת רזון זעומה}} .  {{צ|תוכן=האזכה במאזני <span style="text-decoration:underline">רשע</span> ובכיס אבני מרמה}} "
::# {{צמ|תוכן=על כן תפוג תורה ולא יצא לנצח משפט כי <span style="text-decoration:underline">רשע</span> מכתיר את הצדיק על כן יצא משפט מעקל|מקור=חבקוק א ד}}
::# {{צמ|תוכן=יצאת לישע עמך לישע את משיחך מחצת ראש מבית <span style="text-decoration:underline">רשע</span> ערות יסוד עד צואר סלה|מקור=חבקוק ג יג}}
::# {{צמ|תוכן=אסף אדם ובהמה אסף עוף השמים ודגי הים והמכשלות את <span style="text-decoration:underline">הרשעים</span> והכרתי את האדם מעל פני האדמה נאם ה'|מקור=צפניה א ג}}
::# {{צמ|תוכן=ויאמר זאת <span style="text-decoration:underline">הרשעה</span> וישלך אתה אל תוך האיפה וישלך את אבן העפרת אל פיה|מקור=זכריה ה ח}}
::# [[ביאור:מלאכי ג טו]] : " {{צ|תוכן=ועתה אנחנו מאשרים זדים גם נבנו עשי <span style="text-decoration:underline">רשעה</span> גם בחנו אלהים וימלטו}} ...  {{צ|תוכן=ושבתם וראיתם בין צדיק <span style="text-decoration:underline">לרשע</span> בין עבד אלהים לאשר לא עבדו...}} "
::# [[ביאור:תהלים א]] : {{צ|תוכן=אשרי האיש אשר לא הלך בעצת <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> ... לא כן <span style="text-decoration:underline">הרשעים</span> כי אם כמוץ אשר תדפנו רוח...}} - הרשע הוא בעל-עצות, אידיאולוג ( [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/emet/thlim1b.htm ע"פ פרופ' יהודה אייזנברג] ); שיטתו של הרשע תאבד מן העולם ( [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/emet/thlim1.htm ע"פ פרופ' יהושע רוזנברג] )
::# {{צמ|תוכן=כי אמת יהגה חכי, ותועבת שפתי <span style="text-decoration:underline">רשע</span> |מקור=משלי ח ז}}
::# {{צמ|תוכן=צדקת תמים תישר דרכו, <span style="text-decoration:underline">וברשעתו</span> יפל <span style="text-decoration:underline">רשע</span> |מקור=משלי יא ה}}
::# {{צמ|תוכן=במות אדם <span style="text-decoration:underline">רשע</span> תאבד תקוה, ותוחלת אונים אבדה|מקור=משלי יא ז}}
::# {{צמ|תוכן=צדיק מצרה נחלץ, ויבא <span style="text-decoration:underline">רשע</span> תחתיו|מקור=משלי יא ח}}
::# {{צמ|תוכן=בטוב צדיקים תעלץ קריה, ובאבד <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> רנה|מקור=משלי יא י}}( [[ביאור:האם יש לשמוח כשאויבינו אובדים? - סיכום הדעות|פירוט]] )
::# {{צמ|תוכן=בברכת ישרים תרום קרת, ובפי <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> תהרס|מקור=משלי יא יא}}
::# {{צמ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">רשע</span> עשה פעלת שקר, וזרע צדקה שכר אמת|מקור=משלי יא יח}}
::# {{צמ|תוכן=תאות צדיקים אך טוב תקות <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> עברה|מקור=משלי יא כג}}
::# {{צמ|תוכן=הן צדיק בארץ ישלם אף כי <span style="text-decoration:underline">רשע</span> וחוטא|מקור=משלי יא לא}}
::# {{צמ|תוכן=לא יכון אדם <span style="text-decoration:underline">ברשע</span> ושרש צדיקים בל ימוט|מקור=משלי יב ג}}
::#משלי יב21יב כא : {{צ|תוכן=לא יאנה לצדיק כל און <span style="text-decoration:underline">ורשעים</span> מלאו רע}} ( [[ביאור:שכר מצוה - הצלה מעבירה|פירוט]] )
::#משלי יב26יב כו : {{צ|תוכן=יתר מרעהו צדיק ודרך <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> תתעם}} ( [[ביאור:יתר מרעהו צדיק, ודרך רשעים תתעם - כמה פירושים|פירוט]] )
::# {{צמ|תוכן=תועבת מלכים עשות <span style="text-decoration:underline">רשע</span> כי בצדקה יכון כסא|מקור=משלי טז יב}}
::#משלי יז23יז כג : {{צ|תוכן=שחד מחיק <span style="text-decoration:underline">רשע</span> יקח להטות ארחות משפט}} ( [[ביאור:הרשע לוקח שוחד גם בלי שנותנים לו|פירוט]] )
::# {{צמ|תוכן=שאת פני <span style="text-decoration:underline">רשע</span> לא טוב להטות צדיק במשפט|מקור=משלי יח ה}}
::# {{צמ|תוכן=עד בליעל יליץ משפט ופי <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> יבלע און|מקור=משלי יט כח}}
::# {{צמ|תוכן=רום עינים ורחב לב נר <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> חטאת|מקור=משלי כא ד}}
::# {{צמ|תוכן=שד <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> יגורם כי מאנו לעשות משפט|מקור=משלי כא ז}}
::# {{צמ|תוכן=כפר לצדיק <span style="text-decoration:underline">רשע</span> ותחת ישרים בוגד|מקור=משלי כא יח}}
::# {{צמ|תוכן=העז איש <span style="text-decoration:underline">רשע</span> בפניו וישר הוא יכין דרכיו|מקור=משלי כא כט}}
::# {{צמ|תוכן=אמר <span style="text-decoration:underline">לרשע</span> צדיק אתה - יקבהו עמים, יזעמוהו לאמים|מקור=משלי כד כד}}
::# {{צמ|תוכן=מעין נרפש ומקור משחת צדיק מט לפני <span style="text-decoration:underline">רשע</span> |מקור=משלי כה כו}}
::# {{צמ|תוכן=משל מקשיב על דבר שקר - כל משרתיו <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> |מקור=משלי כט יב}}
::# [[ביאור:קהלת ג טז]] : " {{צ|תוכן=ועוד ראיתי תחת השמש מקום המשפט שמה <span style="text-decoration:underline">הרשע</span> ומקום הצדק שמה <span style="text-decoration:underline">הרשע</span> }} . {{צ|תוכן=אמרתי אני בלבי את הצדיק ואת <span style="text-decoration:underline">הרשע</span> ישפט האלהים כי עת לכל חפץ ועל כל המעשה שם}} "
::# [[ביאור:קהלת ח ח]] : " {{צ|תוכן=אין אדם שליט ברוח לכלוא את הרוח ואין שלטון ביום המות ואין משלחת במלחמה ולא ימלט <span style="text-decoration:underline">רשע</span> את בעליו}} ...  {{צ|תוכן=ובכן ראיתי <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> קברים ובאו וממקום קדוש יהלכו וישתכחו בעיר אשר כן עשו גם זה הבל}} ...  {{צ|תוכן=וטוב לא יהיה <span style="text-decoration:underline">לרשע</span> ולא יאריך ימים כצל אשר איננו ירא מלפני אלהים}} .  {{צ|תוכן=יש הבל אשר נעשה על הארץ אשר יש צדיקים אשר מגיע אלהם כמעשה <span style="text-decoration:underline">הרשעים</span> ויש <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> שמגיע אלהם כמעשה הצדיקים אמרתי שגם זה הבל}} "
::# {{צמ|תוכן=הכל כאשר לכל מקרה אחד לצדיק <span style="text-decoration:underline">ולרשע</span> לטוב ולטהור ולטמא ולזבח ולאשר איננו זבח כטוב כחטא הנשבע כאשר שבועה ירא|מקור=קהלת ט ב}}
::# [[ביאור:דניאל ט ה]] : " {{צ|תוכן=חטאנו ועוינו <span style="text-decoration:underline">והרשענו</span> ומרדנו וסור ממצותך וממשפטיך}} ...  {{צ|תוכן=ועתה אדני אלהינו אשר הוצאת את עמך מארץ מצרים ביד חזקה ותעש לך שם כיום הזה חטאנו <span style="text-decoration:underline">רשענו</span> }} "
::# {{צמ|תוכן=יתבררו ויתלבנו ויצרפו רבים והרשיעו <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> ולא יבינו כל <span style="text-decoration:underline">רשעים</span> והמשכלים יבינו|מקור=דניאל יב י}}
::# {{צמ|תוכן=ואתה צדיק על כל הבא עלינו כי אמת עשית ואנחנו <span style="text-decoration:underline">הרשענו</span> |מקור=נחמיה ט לג}}'''
::
 
</div>
 
  '''
 
==מקורות==
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/rja.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2005-12-11.
<noinclude>
==תגובות==
 
{{קטן|הקטגוריות נמצאות ב: [[{{עריכה|ביאור:רשע =%3D הפוגע בזולת או בה' במזיד]]|ביאור:רשע - הפוגע בזולת או בה' במזיד}}}}
 
[[קטגוריה:הגדרות מושגים|רשע]]
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/rja.html}}