ויקיטקסט

ביאור:פרע מוסר: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
.
בוט טוען עדכון
שורה 1:
 
 
{{מאמר הגדרה}}
שורה 4 ⟵ 5:
בליל שבת, כשהייתי בבית-הכנסת, פנה אליי אחד המתפללים הצעירים והעיר לי, שדבר מסויים שאני עושה הוא מלאכה, ואסור לעשותו בשבת. מכיוון שהוא לא נימק את דבריו, לא התייחסתי והמשכתי לקרוא.
 
ואז הגעתי למשלי יג 18יח, אחד מתוך פסוקים רבים שאומרים שאסור לפרוע עצות ודברי מוסר:
 
::# {{צמ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">'''ותפרעו</span>''' כל <span style="text-decoration:underline">'''עצתי</span>''' , ותוכחתי לא אביתם|מקור=משלי א כה}}
::# {{צמ|תוכן=שמעו <span style="text-decoration:underline">'''מוסר</span>''' וחכמו ואל <span style="text-decoration:underline">'''תפרעו</span> '''|מקור=משלי ח לג}}
::# {{צמ|תוכן=ריש וקלון <span style="text-decoration:underline">'''פורע מוסר</span>''' , ושומר תוכחת יכבד|מקור=משלי יג יח}}
::# {{צמ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">'''פורע מוסר</span>''' מואס נפשו, ושומע תוכחת קונה לב|מקור=משלי טו לב}}
 
[[ביאור:מוסר - תוכחה|''מוסר''''ותוכחת''הם מושגים המציינים ביקורת]] ; האמנם עליי לקבל כל עצה ודבר-ביקורת שאומרים לי, לא משנה מה הנימוקים שלו?
שורה 23 ⟵ 24:
החלטתי שאסור לי להתעלם מדברי המוסר שאמר לי הבחור, וכשהייתה הפסקה בתפילה, פניתי אליו ושאלתי אותו מה הנימוקים שלו. הוא נתן לי כמה נימוקים שלא חשבתי עליהם, אך עדיין לא השתכנעתי, היו לי נימוקים אחרים.
 
ואז עיינתי שוב בפסוקים, וראיתי שהם לא רק אוסרים "לפרוע מוסר", אלא גם ממליצים להתייחס ברצינות לתוכחות - {{צ|תוכן=ושומר תוכחת יכבד}}, {{צ|תוכן=ושומע תוכחת קונה לב}}. האמנם, כדי לזכות בכבוד ובמחשבות נכונות, צריך לקבל כל דבר-ביקורת שאומרים לנו?
 
נראה לי שלא: בלשון המקרא, " [[ביאור:הוכחה = א. בירור המציאות; ב. ביקורת; ג. ייסורים|''תוכחה'']] " משמעה דבר-ביקורת שנאמר בדרך של ויכוח שכלי, בראיות הגיוניות.
 
לא חייבים לקבל את כל העצות שנותנים לנו, במיוחד אם אינן מלוות בהוכחות ונימוקים; אולם, רצוי מאד לקבל דברי ביקורת המלווים בהוכחות שכליות, גם אם לא לגמרי מסכימים איתן; יש בכך שתי תועלות: 
 
::#חברתית {{צמ|תוכן=ושומר תוכחת יכבד|מקור=משלי יג יח}}- מי ששומר דברי ביקורת הנאמרים בליווי הוכחות הגיוניות, נחשב לאדם גמיש וחושב, שאינו מתעקש אלא מוכן לשנות את דרכיו אם יש סיבה טובה, וכך החכמים מכבדים אותו יותר.
::#אישית {{צמ|תוכן=ושומע תוכחת קונה לב|מקור=משלי טו לב}}- מי ש [[ביאור:שמע - הקשיב|''שומע''= מתעמק ומנסה להבין]] דברי ביקורת הנאמרים בליווי הוכחות הגיוניות, זוכה לשפר את אופן החשיבה שלו, וכאילו זוכה בלב חדש ( [[ביאור:לב = מקום המחשבות|''לב''= מקום המחשבות]] ). 
 
מכיוון שאותו בחור נתן לי נימוקים הגיוניים לדעתו, החלטתי להחמיר ולנהוג לפי דבריו למרות שלא הסכמתי איתם - לפחות עד השבת הבאה... או עד שאבדוק את הנושא לעומק. '''
שורה 39 ⟵ 40:
==פסוקים נוספים '''==
 
::* {{צמ|תוכן=ארח לחיים שומר <span style="text-decoration:underline">'''מוסר,</span>''' ועוזב <span style="text-decoration:underline">'''תוכחת</span>''' מתעה|מקור=משלי י יז}}
::* {{צמ|תוכן=אהב <span style="text-decoration:underline">מוסר</span> אהב דעת, ושנא <span style="text-decoration:underline">תוכחת</span> בער|מקור=משלי יב א}}
 
</div>
שורה 47 ⟵ 48:
 
==מקורות==
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/pra_musr.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2005-09-10 22:40:40.
<noinclude>
==תגובות==
 
[[קטגוריה:הגדרות מושגים|פרע מוסר]]
שורה 56:
[[קטגוריה:קבלת ביקורת|פרע מוסר]]
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/kma/qjrim1/pra_musr.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/kma/qjrim1/pra_musr}}
 
</noinclude>
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/wiki/ביאור:פרע_מוסר"