ביאור:קהלת יא ה: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
.
בוט טוען עדכון
שורה 1:
 
= שומר רוח לא יזרע =
אחת העצות של קהלת [[ביאור:התמודדות עם שיעמום בספר קהלת|לחיים מעניינים ומאתגרים]] היא ( [[קהלת יא ד-6]] ): '''
{{צ|תוכן=שמר <span style="text-decoration:underline">'''רוח</span>''' לא יזרע, וראה בעבים לא יקצור. '''
 
כאשר אינך יודע מה דרך <span style="text-decoration:underline">'''הרוח</span>''' , כעצמים בבטן המלאה - '''
{{צ|תוכן=שמר <span style="text-decoration:underline">רוח</span> לא יזרע, וראה בעבים לא יקצור. '''
 
כאשר אינך יודע מה דרך <span style="text-decoration:underline">הרוח</span> , כעצמים בבטן המלאה - '''
 
ככה לא תדע את מעשה האלהים אשר יעשה את הכל. '''
שורה 13 ⟵ 11:
כי אינך יודע אי זה יכשר, הזה או זה, ואם שניהם כאחד טובים}}.
 
עצה זו, המתייחסת לרוח, עומדת בניגוד לדבריו של קהלת בתחילת הספר ( [[ביאור:קהלת א ו]] ): " {{צ|תוכן=הולך אל דרום וסובב אל צפון, סובב סבב הולך <span style="text-decoration:underline">'''הרוח</span>''' , ועל סביבתיו}} {{צ|תוכן=שב}} {{צ|תוכן= <span style="text-decoration:underline">'''הרוח</span> '''}} ": '''
 
::*בתחילת הספר הדגיש קהלת את הוודאות - במבט כולל, המתבונן במציאות מלמעלה, ההתנהגות של הרוח היא קבועה, הרוח תמיד הולך וסובב באותם מקומות, ולכן החיים משעממים;
::*בפסוקים שלנו, לקראת סוף הספר, קהלת מדגיש דווקא את אי-הוודאות - במבט פרטי, המתבונן במציאות מתוכה, מנקודת מבט אנושית, {{צ|תוכן=אינך יודע מה דרך הרוח}}; אי אפשר לדעת מה בדיוק יהיה כיוון הרוח ובאיזה דרך יילך, ולכן החיים מעניינים,
 
אי-הוודאות בכיוון הרוח, ובאופן כללי יותר - מזג האויר, מציבה אתגר בפני החקלאי - החקלאי צריך לדעת מה יהיה מזג האויר בזמן הקרוב, כדי לדעת אם כדאי לזרוע, ואם הזרעים יצליחו; אבל קהלת מציע לחקלאי שלא לחכות, כי {{צ|תוכן=שומר רוח - לא יזרע, ורואה בעבים - לא יקצור}}: מי ששומר ומחכה שהרוח תהיה בכיוון הנכון, ייתכן שיחכה לנצח ולא יזרע כלל; מי שמחכה שיגיעו עננים, ובאופן כללי יותר - שמזג האויר ישתנה בהתאם לחשבונותיו, ייתכן שלא יזרע כלל ולכן גם לא יהיה לו מה לקצור {{קטן|(ראו דעת מקרא)|}} .
 
הרוח היא רק משל, כמו שנאמר בפסוק הבא: {{צ|תוכן=כאשר אינך יודע את דרך הרוח... ככה לא תדע את מעשה האלהים אשר יעשה את הכל}}: אי אפשר לדעת מה התכניות של ה', ולכן צריך לדעת לפעול גם בתנאים של אי-וודאות, לא לחכות ולצפות שכל העובדות יתבררו.
 
ואיך אפשר לפעול בתנאים של אי-וודאות? כמו שכתוב בפסוק הבא: {{צ|תוכן=בבוקר זרע את זרעך, ובערב אל תנח ידך}}: מכיוון שאיננו יודעים את דרך הרוח, יש לזרוע פעמיים, גם בבוקר וגם בערב, בתקוה שלפחות פעם אחת תצליח. [[ביאור:זריעה = התחלת פעולה|הזריעה היא משל לתחילת הביצוע של רעיון חדש]] ; אי הוודאות בחיים צריכה להביא אותנו, לא לשיתוק אלא להיפך, לעשיה כפולה - לעשות עוד ועוד, לנסות לבצע עוד ועוד רעיונות חדשים, בתקוה שלפחות חלק מהמעשים שלנומהם יצליחו: {{צ|תוכן=כי אינך יודע איזה יכשר, הזה או זה, ואם שניהם כאחד טובים}}.
<div class="advanced">
 
==פירושים נוספים==
1. פירשנו שהזריעה היא משל לכל יוזמה או רעיון שהאדם מתחיל לבצע;
 
2. אך בלשון המקרא הזריעה היא, בפרט, משל להולדת ילדים. לכן פירשו חז"ל את פסוקנו, בפרט, על הקמת משפחה והולדת ילדים בגיל מבוגר: " {{צפ|נשא אישה בבחרותו - יישא אישה בזקנותו; היו לו בנים בבחרותו - יהיו לו בנים בזקנתו}} "; למרות שאפשר לקיים את מצוות פריה ורביה בהולדת בן אחד ובת אחת, ממליצים חז"ל להמשיך להוליד ילדים גם בגיל מבוגר, שמא הילדים הראשונים ימותו ח"ו, ודווקא הילדים האחרונים יישארו.
אי-הוודאות בכיוון הרוח, ובאופן כללי יותר - מזג האויר, מציבה אתגר בפני החקלאי - החקלאי צריך לדעת מה יהיה מזג האויר בזמן הקרוב, כדי לדעת אם כדאי לזרוע, ואם הזרעים יצליחו; אבל קהלת מציע לחקלאי שלא לחכות, כי {{צ|תוכן=שומר רוח - לא יזרע, ורואה בעבים - לא יקצור}}: מי ששומר ומחכה שהרוח תהיה בכיוון הנכון, ייתכן שיחכה לנצח ולא יזרע כלל; מי שמחכה שיגיעו עננים, ובאופן כללי יותר - שמזג האויר ישתנה בהתאם לחשבונותיו, ייתכן שלא יזרע כלל ולכן גם לא יהיה לו מה לקצור{{קטן|(ראו דעת מקרא)|}}.
 
3. הולדת ילדים היא משל לחינוך תלמידים, ולכן פירש רבי עקיבא את פסוקנו, בפרט, על העמדת תלמידים: " {{צפ|היו לו תלמידים בבחרותו - יהיו לו תלמידים בזקנתו}} ". רבי עקיבא עצמו איבד את רוב תלמידיו בתקופת ספירת העומר, במגפה או במלחמה (מרד בר כוכבא), משום שלא נהגו כבוד זה בזה; רק חמשת התלמידים האחרונים, שהעמיד בזקנתו, התקיימו והעבירו את תורתו לדורות הבאים. '''
הרוח היא רק משל, כמו שנאמר בפסוק הבא: {{צ|תוכן=כאשר אינך יודע את דרך הרוח... ככה לא תדע את מעשה האלהים אשר יעשה את הכל}}: אי אפשר לדעת מה התכניות של ה', ולכן צריך לדעת לפעול גם בתנאים של אי-וודאות, לא לחכות ולצפות שכל העובדות יתבררו.
 
</div>
ואיך אפשר לפעול בתנאים של אי-וודאות? כמו שכתוב בפסוק הבא: {{צ|תוכן=בבוקר זרע את זרעך, ובערב אל תנח ידך}}: אי הוודאות צריכה להביא אותנו, לא לשיתוק אלא להיפך, לעשיה כפולה - לעשות עוד ועוד, בתקוה שלפחות חלק מהמעשים שלנו יצליחו: {{צ|תוכן=כי אינך יודע איזה יכשר, הזה או זה, ואם שניהם כאחד טובים}}.
 
==מקורות==