מלבי"ם על שופטים יח: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ Cat-a-lot: הסרה מקטגוריה:דפי פרק במלבי"ם שימוש בCat-a-lot
תגית: שחזור ידני
ShalomOrobot (שיחה | תרומות)
מ הסרת תגי קטע ריקים
 
שורה 4:
 
{{צ|בימים ההם אין מלך}}. גם הסיפור שיבא פה היה סבתו מצד שאין מלך עוצר בעם, שאם היה להם מלך לא היה שבט מישראל עובדים ע"ז: {{צ|ובימים ההם שבט הדני מבקש לו נחלה לשבת}}. כי נחלת דן היה לו שני חסרונות, א] שהיה חוץ לגבול ישראל מצד שהיה הגורל האחרון, כמ"ש (יהושע יט, מז)
<קטע התחלה=/>ויצא גבול בני דן מהם. ב] שמטעם זה לא יכלו
להוריש את הכנעני, והכנעני חזרו ולקחו מהם את נחלתם (כמ"ש למעלה א, לה - לו), ולכן בקשו נחלה לשבת, כי נחלתם הקדומה לא היה לשבת כי הכנעני ישב בה, ומבאר הטעם<קטע סוף=/>
{{צ|כי לא נפלה לו}}
כו' {{צ|בתוך שבטי ישראל}}, רק חוץ מגבולם, ועז"א {{צ|בנחלה}}, ר"ל הנחלה שנפלה לו לא היה {{צ|בתוך שבטי ישראל}} רק חוצה להם:<קטע סוף=/>
 
(ב)
שורה 23:
{{צ|חמשה אנשים}}, ר"ל א' מכל משפחה, וגם שלחו {{צ|מקצותם}}, ר"ל הקצינים והנשיאים שבהם. ומצד ששלחו לרגל ג"כ, בחרו שיהיה {{צ|אנשים בני חיל}}. ומפרש שזה מפני ששלחום
לב' ענינים, א] {{צ|לרגל את הארץ}}, ב] {{צ|ולחקרה}} שהוא לתור הטובה היא אם רעה. ובכ"ז אחר שהיה זה השליחות הראשון אמרו להם {{צ|לכו חקרו את הארץ}}, היה עיקר הצווי על
החקירה שהוא לראות הטובה היא אם רעה, כי הריגול הוא אחרי החקירה: {{צ|ויבאו}} כו' {{צ|עד בית מיכה}}. ר"ל שלנו באכסניא סמוך לבית מיכה:<קטע סוף=/>
 
(ג)
שורה 75:
{{צ|וישאלו לו לשלום ושש מאות איש}}
וכו'. שיעורו, שחמשה האנשים ושש מאות האיש שאלו לו לשלום. וענינו, שבבואם לביתו אמרו לו כי הם שואלים בשלומו בשמם ובשם
השש מאות איש שהם כולם מבני דן ומכירים אותו, ועי"כ יצא אליהם אל פתח השער, ובעוד שדבר הכהן עם השש מאות איש:<קטע סוף=/>
 
(יז)