אורות התחיה פרק לד: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
דף חדש: {{אורות|אורות התחיה|לג|לד|לה}} ההתעמלות, שצעירי ישראל עוסקים בה בארץ ישראל לחזק את גופם בשביל להיות בני...
 
ציטוטים
שורה 1:
{{אורות|אורות התחיה|לג|לד|לה}}
 
ההתעמלות, שצעירי ישראל עוסקים בה בארץ ישראל לחזק את גופם בשביל להיות בנים אמיצי כח לאומה, היא משכללת את הכח הרוחני של הצדיקים העליונים, העוסקים ביחודים של שמות הקדושים, להרבות הבלטת האור האלהי בעולם, ואין גילוי אור אחד עומד בלא חבירו כלל. "{{צמ|ויעש דוד שם"|שמואל ב ח יג|אורות התחיה פרק לד}}, "ודודו{{צמ|דוד עשה משפט וצדקה לכל עמו",|שמואל -ב "ח טו|אורות התחיה פרק לד}}, {{צמ|ויואב בן צרויה על הצבא",|שמואל "ב ח טז|אורות התחיה פרק לד}}.

ולא נענש אבנר אלא מפני {{צתי|שעשה דמן של נערים שחוק"|פאה|פרק=א|הלכה=א}}. אבל שיצחקו הנערים לחזק כחם ורוחם, בשביל גבורת האומה בכללה, עבודת הקודש הזאת מעלה את השכינה מעלה מעלה, כעליתה ע"י שירות ותשבחות, שאמר דוד מלך ישראל בספר תהלים,; אלא שע"י הכונותהכוונות העליונות עולה הנשמה הפנימית, וע"י המעשים המאמצים את גוף היחידים לשם הכלל עולה הרוחניות החצוניתהחיצונית. ושניהם כאחד משכללים את סדרי הקדושות כלםכולם, בהבלטת אפיה של האומה בפרשה הקטנה שכל גופי תורה תלוים בה : {{צמ|בכל דרכיך דעהו.|משלי ג ו|אורות התחיה פרק לד}}.

ואל יפלא אם יש חסרונות במהלך החיים של העוסקים באמוץבאימוץ הגופני ובכל החזוקיםהחיזוקים הארציים שבישראל, כי אפילו הופעת רוח הקודש צריכה ברורבירור מתערובות צחצוחיציחצוחי טומאה שמתערבים בה, והיא הולכת ומטהרתומיטהרת, מתקדשת ומתבררת, פודה את עצמה מגלותה, עד שבאה לכלל דרך צדיקים ואורו{{צמ|אור נוגה, הולך ואור עד נכון היום|משלי ד יח|אורות התחיה פרק לד}}.