ביאור:משלי יב יד: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בוט טוען עדכון
 
בוט טוען עדכון
שורה 1:
 
= מפרי פי איש ישבע טוב, וגמול ידי אדם ישיב לו =
[[ביאור:משלי יב יד]] : " {{צ|תוכן=מפרי פי איש ישבע טוב, וגמול ידי אדם ישוב לו}} {{צ|תוכן=}} "
<span style="font-weight: bold;">''' פרי</span>''' [[ביאור:פרי כמשל לתוצאה או גמול|= משל לתוצאה טבעית או לגמול מה']] ; במקרה זה נראה שהכוונה לגמול מה', שהרי גם הצלע השניה של הפסוק מדברת על גמול.
 
<span style="font-weight: bold;"> פרי</span> [[ביאור:פרי כמשל לתוצאה או גמול|= משל לתוצאה טבעית או לגמול מה']] ; במקרה זה נראה שהכוונה לגמול מה', שהרי גם הצלע השניה של הפסוק מדברת על גמול.
 
הפסוק בא ללמדנו, שהאדם מקבל גמול מה', לא רק על מעשיו הטובים, אלא גם על דיבוריו הטובים - דיבורים של חכמה ותוכחה, של עצה טובה לזולת, של ניחום אבלים ושל שלום בין אדם לחברו: {{צ|סוג=mfrj|תוכן=בא להעיר אותך שתרדוף צדק וזכויות בדבר שפתיך ומעשה ידיך, כי שכרך הרבה מאד בדברי שפתיך כאשר במעשה ידיך}} {{קטן|(רבי יונה)|}} , קל וחומר שיקבל שכר גם על מעשיו {{קטן|(מצודת דוד)|}} .
 
ויש מפרשים שהפסוק מדבר בפרט על דיבורים של תוכחה והוראה, והוא מלמדנו, שהאדם המלמד את הזולת לעשות מעשים טובים, מקבל גמול גם על המעשים הטובים של הזולת: {{צ|סוג=mfrj|תוכן=לעולם יראה אדם להוכיח את חברו על דבר שעושה לא טוב, אף שאינו יודע אם ישמע לו אם לאו... אם אדם מוכיח לרשע, והרשע אינו שומע לו - הוא נוטל כל הטוב שברשע... אם ישמע לו וייטיב את מעשיו, אז כל המצוות שיעשה הם על ידו וייטול שכר כולם... וזהו <span style="font-weight: bold;">''' מפרי פי איש</span>''' ... אף על פי שאין שומע לו, הוא <span style="font-weight: bold;">''' ישבע טוב</span>''' כי נוטל הטוב ממנו, ואם ישמע לו, אז כל <span style="font-weight: bold;">''' הגמול</span>''' של <span style="font-weight: bold;">''' ידי אדם</span>''' , כלומר כל המצוות ומעשים טובים שעושה אותו האדם על ידו, <span style="font-weight: bold;">''' ישיב לו</span>''' , כי נחשב לו כמו שהוא העושה...}} {{קטן|(הגאון מווילנה)|}} .
<div class="advanced">