ביאור:שיר השירים א א: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
בוט טוען עדכון
בוט טוען עדכון
שורה 4:
==שיר השירים==
'''
 
===1. השיר המעולה שבשירים===
"שיר השירים" הוא השיר הטוב המעולה שבכל השירים {{קטן|(רש"י, תרגום, דעת מקרא)|}} , כמו הביטויים: '''
 
::* {{צמ|תוכן=שבעת ימים תכפר על המזבח וקדשת אתו והיה המזבח '''קדש קדשים''' כל הנגע במזבח יקדש|מקור=שמות כט לז}}, וכן למשל {{צמ|תוכן=והנותרת מן המנחה לאהרן ולבניו '''קדש קדשים''' מאשי ידוד|מקור=ויקרא ב ג}} {{צמ|תוכן=זאת תורת הבית על ראש ההר כל גבלו סביב סביב '''קדש קדשים''' הנה זאת תורת הבית|מקור=יחזקאל מג יב}} {{צמ|תוכן=בני עמרם אהרן ומשה ויבדל אהרן להקדישו '''קדש קדשים''' הוא ובניו עד עולם להקטיר לפני ידוד לשרתו ולברך בשמו עד עולם|מקור=דברי הימים א כג יג}} {{צמ|תוכן=שבעים שבעים נחתך על עמך ועל עיר קדשך לכלא הפשע ולחתם חטאות ולכפר עון ולהביא צדק עלמים ולחתם חזון ונביא ולמשח קדש '''קדשים''' |מקור=דניאל ט כד}}
::* {{צמ|תוכן=ועל שכלו והצליח מרמה בידו ובלבבו יגדיל ובשלוה ישחית רבים ועל '''שר שרים''' יעמד ובאפס יד ישבר|מקור=דניאל ח כה}}
שורה 12 ⟵ 14:
::*וכן בלשון המאוחרת יותר "עיקר העיקרים", "ספר הספרים" ועוד. '''
::
 
ולהבדיל: '''
 
::* {{צמ|תוכן=ויאמר ארור כנען '''עבד עבדים''' יהיה לאחיו|מקור=בראשית ט כה}}
::* {{צמ|תוכן= '''הבל הבלים''' אמר קהלת '''הבל הבלים''' הכל הבל|מקור=קהלת א ב}}
 
ואולי גם: '''
 
::* {{צמ|תוכן=לילה ויומם לא תכבה לעולם יעלה עשנה מדור לדור תחרב '''לנצח נצחים''' אין עבר בה|מקור=ישעיהו לד י}}
::* {{צמ|תוכן=כי כבגד יאכלם עש וכצמר יאכלם סס וצדקתי לעולם תהיה וישועתי '''לדור דורים''' |מקור=ישעיהו נא ח}}
::* {{צמ|תוכן=רבבה כצמח השדה נתתיך ותרבי ותגדלי ותבאי '''בעדי עדיים...''' |מקור=יחזקאל טז ז}}
 
שיר השירים עוסק באהבה בין איש לאשה, שהיא גם משל לאהבה בין ה' לבין עם ישראל ולבין האדם, שהיא הכוח היסודי היוצר ומניע את העולם, ולפיכך זהו השיר המעולה שבשירים - ''' שיר השירים''' .
 
לפי פירוש זה, ייתכן שהכוונה לשיר המעולה בכל השירים שבעולם, או למעולה שבכל שיריו של שלמה, שחיבר 1005 שירים: '''
 
::* {{צמ|תוכן=וידבר שלשת אלפים משל ויהי שירו '''חמשה ואלף''' |מקור=מלכים א ה יב}}'''
::
 
'''
 
===2. שיר המורכב מכמה שירים===
"שיר השירים" הוא גם שיר שכולל בתוכו כמה שירים: '''
 
::*רצף של שירים המתארים תקופות שונות בחייו של זוג אחד {{קטן|(ע"פ הרב יובל שרלו בספר "אחריך נרוצה" יש כאן ''' ארבעה''' שירים, שכל אחד מסתיים בשבועה {{צ|תוכן=השבעתי אתכן בנות ירושלים}}; וע"פ מלבי"ם יש כאן ''' חמישה''' שירים)|}} ;
::*או לקט של שירים רבים, שנאמרו על ידי זוגות שונים בשעת חתונתם, ושלמה המלך הקהיל קיבץ את כולם יחד {{קטן|(ע"פ אליעזר שבייד בספר "חכמתה של מלכות ישראל")|}} . '''
::
 
בין אם מדובר בשירים שהם פרקים בסיפור חייו של זוג אחד, ובין אם מדובר בלקט של שירים שונים מחיי זוגות שונים, הם מצטרפים יחד לשיר אחד גדול על אהבה, שיר שניתן לראות בו משל לאהבה הגדולה בין ה' לבין כנסת ישראל.
 
==אשר לשלמה==
1. מקובל לפרש: שכתב שלמה. בימי שלמה האהבה הגיעה לשיאה, גם בין בני אדם וגם בין עם ישראל לבין ה', ולכן הוא המלך הראוי ביותר לאסוף לקט של שירי אהבה או לחבר שיר אהבה חדש {{קטן|(שרלו עמ' 54)|}} .
 
2. ויש מפרשים: שנכתב לכבוד שלמה {{קטן|(רש"י)|}} , או על-אודות שלמה, שכן שלמה הוא אחת הדמויות המרכזיות בספר {{קטן|(דעת מקרא)|}} .
 
שלמה לא נזכר כאן בתארו המלא " ''' מלך ישראל''' " אלא רק בשמו הפרטי: '''
 
::*כי בכל הנוגע לאהבה, המלך הוא בסה"כ כאחד האדם;
::*כי השם "שלמה" יכול להיות שם כללי לכל חתן - החתן ביום חופתו נראה ''' מושלם''' , והוא ''' משלים''' את עצמו על-ידי התחברות לחצי השני שלו, ולכן הוא נקרא ''' שלמה''' . וגם הכלה נקראת כאן (שיר השירים ז1ז א) {{צ|תוכן=שולמית}} (גם המילה ''' כלולות''' , הנרדפת לנישואין, היא מהשורש ''' כלל''' הדומה לשורש ''' שלמ''' ומציין שלמות).
 
חז"ל דרשו את השם ''' שלמה''' על הקב"ה, "מלך שהשלום שלו", ולפי זה, השיר כולו הוא שיר של ה', על ה' ולכבוד ה'.
'''
 
==מקורות==
על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב [http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mgilot/jj-01-01.html אתר הניווט בתנך] בתאריך 2008-04-26.
<noinclude>
==תגובות==
 
הקטגוריות נמצאות ב: [[ביאור:שיר השירים אשר לשלמה]]
 
{{הוסב מאתר הניווט בתנך|http://www.tora.us.fm/tnk1/ktuv/mgilot/jj-01-01.html}}
 
{{קיצור דרך|tnk1/ktuv/mgilot/jj-01-01}}
 
</noinclude>