ויקיטקסט

משנה אבות ב רמבם: הבדלים בין גרסאות בדף

עיון אינטראקטיבי בהיסטוריה
[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
→ העריכה הקודמתהעריכה הבאה ←
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
חזותיקוד ויקי
עדכון מאתר הניווט בתנך
אין תקציר עריכה
שורה 2:
 
 
(א) <קטע התחלה=הלכה א/>(א) <קטע התחלה=רמבם א/>רבי אומר :
:איזו היא דרך ישרה שיבור לו האדם? -
::כל שהיא תפארת לעושיה, ותפארת לו מן האדם .
:והוי זהיר במצוה קלה - כמצוה חמורה ,
::שאין אתה יודע - מתן שכרן של מצוות .
:והוי מחשב הפסד מצוה - כנגד שכרה ,
::ושכר עבירה - כנגד הפסדה .
:והסתכל בשלשה דברים,
::ואין אתה בא לידי עבירה -
:::דע מה למעלה ממך עין רואה ואוזן שומעת וכל מעשיך בספר נכתבין.<קטע סוף=רמבם א/><קטע סוף=הלכה א/>,
::::עין רואה, ואוזן שומעת,
::::וכל מעשיך - בספר נכתבין.<קטע סוף=רמבם א/><קטע סוף=הלכה א/>
 
<קטע התחלה=הלכה ב/>(ב) <קטע התחלה=רמבם ב/>רבן גמליאל בנו של רבי יהודה הנשיא אומר יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ שיגיעת שניהם משכחת עוון וכל תורה שאין עימה מלאכה סופה בטילה וגוררת עוון וכל העמלים עם הציבור יהיו עמלים עימם לשם שמיים שזכות אבותן מסייעתן וצדקתם עומדת לעד ואתם מעלה אני עליכם כאילו עשיתם.<קטע סוף=רמבם ב/><קטע סוף=הלכה ב/>
 
(ב) <קטע התחלה=הלכה ב/><קטע התחלה=רמבם ב/>רבן גמליאל, בנו של רבי יהודה הנשיא אומר:
<קטע התחלה=הלכה ג/>(ג) <קטע התחלה=רמבם ג/>הוו זהירין ברשות שאין מקרבין לו לאדם אלא לצורך עצמן נראין כאוהבין בשעת הנאתן ואין עומדין לו לאדם בשעת דוחקו.<קטע סוף=רמבם ג/><קטע סוף=הלכה ג/>
:יפה תלמוד תורה - עם דרך ארץ,
::שיגיעת שניהם - משכחת עוון.
:וכל תורה, שאין עימה מלאכה -
::סופה - בטילה, וגוררת עוון.
:וכל העמלים עם הציבור - יהיו עמלים עימם לשם שמים,
::שזכות אבותן מסייעתן - וצדקתם עומדת לעד.
:ואתם - מעלה אני עליכם, כאילו עשיתם.<קטע סוף=רמבם ב/><קטע סוף=הלכה ב/>
 
<קטע התחלה=הלכה ד/>(ד) <קטע התחלה=רמבם ד/>הוא היה אומר עשה רצונו כרצונך כדי שיעשה רצונך כרצונו בטל רצונך מפני רצונו כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך.<קטע סוף=הלכה ד/>
 
(ג) <קטע התחלה=הלכה ג/><קטע התחלה=רמבם ג/>הוו זהירין ברשות -
<קטע התחלה=הלכה ה/>הלל אומר אל תפרוש מן הציבור ואל תאמין בעצמך עד יום מותך ואל תדון את חברך עד שתגיע למקומו ואל תאמר דבר שאי אפשר לשמוע וסופו להישמע ואל תאמר לכשאפנה אשנה שמא לא תפנה.<קטע סוף=הלכה ה/>
::שאין מקרבין לו לאדם - אלא לצורך עצמן,
::נראין כאוהבין - בשעת הנאתן,
::ואין עומדין לו לאדם - בשעת דוחקו.<קטע סוף=רמבם ג/><קטע סוף=הלכה ג/>
 
<קטע התחלה=הלכה ו/><קטע סוף=רמבם ד/>(ה) <קטע התחלה=רמבם ה/>הוא היה אומר אין בור ירא חטא ולא עם הארץ חסיד ולא הביישן למד ולא הקפדן מלמד ולא כל המרבה בסחורה מחכים ובמקום שאין אנשים השתדל להיות איש.<קטע סוף=הלכה ו/>
 
(ד) <קטע התחלה=הלכה זד/><קטע סוף=רמבם ה/>(ו) <קטע התחלה=רמבם וד/>אף הוא ראההיה גולגולת אחת צפה על פני המים אמר לה על דאטיפת אטיפוך וסוף מטיפייך יטופון.<קטע סוף=הלכה ז/>אומר:
:עשה רצונו - כרצונך,
::כדי שיעשה רצונך - כרצונו.
:בטל רצונך - מפני רצונו,
::כדי שיבטל רצון אחרים - מפני רצונך.<קטע סוף=הלכה ד/>
 
<קטע התחלה=הלכה ח/><קטע סוף=רמבם ו/>(ז) <קטע התחלה=רמבם ז/>הוא היה אומר מרבה בשר מרבה רימה מרבה נכסים מרבה דאגה מרבה עבדים מרבה גזל מרבה שפחות מרבה זימה מרבה נשים מרבה כשפים מרבה תורה מרבה חיים מרבה ישיבה מרבה חכמה קנה שם טוב קנה לו לעצמו קנה דברי תורה קנה חיי העולם הבא.<קטע סוף=הלכה ח/>
 
<קטע התחלה=הלכה ה/>הלל אומר:
<קטע התחלה=הלכה ט/><קטע סוף=רמבם ז/>(ח) <קטע התחלה=רמבם ח/>רבן יוחנן בן זכאי קיבל מהלל ומשמאי הוא היה אומר אם עשית תורה הרבה אל תחזיק טובה לעצמך כי לכך נוצרת.<קטע סוף=הלכה ט/>
:אל תפרוש מן הציבור.
:ואל תאמין בעצמך - עד יום מותך.
:ואל תדון את חברך - עד שתגיע למקומו.
:ואל תאמר דבר - שאי אפשר לשמוע,
::וסופו - להישמע.
:ואל תאמר: לכשאפנה - אשנה,
::שמא - לא תפנה.<קטע סוף=רמבם ד/><קטע סוף=הלכה ה/>
 
<קטע התחלה=הלכה י/>חמישה תלמידים היו לו לרבן יוחנן בן זכאי ואלו הן רבי אליעזר בן הורקנוס ורבי יהושע בן חנניה ורבי יוסי הכוהן ורבי שמעון בן נתנאל ורבי אלעזר בן ערך הוא היה מונה שבחן רבי אליעזר בן הורקנוס בור סיד שאינו מאבד טיפה יהושע בן חנניה אשרי יולדתו יוסי הכוהן חסיד שמעון בן נתנאל ירא חטא אלעזר בן ערך מעיין המתגבר.<קטע סוף=הלכה י/>
 
(ה) <קטע התחלה=הלכה ו/><קטע התחלה=רמבם ה/>הוא היה אומר:
<קטע התחלה=הלכה יא/>הוא היה אומר אם יהיו כל חכמי ישראל בכף מאזניים ואליעזר בן הורקנוס בכף שניה מכריע את כלם אבא שאול אומר משמו אם יהיו כל חכמי ישראל בכף מאזניים ואליעזר בן הורקנוס אף עמהם ואלעזר בן ערך בכף שניה מכריע הוא את כלם.<קטע סוף=הלכה יא/>
:אין בור - ירא חטא.
:ולא עם הארץ - חסיד.
:ולא הביישן - למד.
:ולא הקפדן - מלמד.
:ולא כל המרבה בסחורה - מחכים.
:ובמקום שאין אנשים - השתדל להיות איש.<קטע סוף=רמבם ה/><קטע סוף=הלכה ו/>
 
<קטע התחלה=הלכה יב/><קטע סוף=רמבם ח/>(ט) <קטע התחלה=רמבם ט/>אמר להם צאו וראו איזו היא דרך טובה שידבק בה האדם רבי אליעזר אומר עין טובה רבי יהושע אומר חבר טוב רבי יוסי אומר שכן טוב רבי שמעון אומר הרואה את הנולד רבי אלעזר אומר לב טוב אמר להם רואה אני את דברי אלעזר בן ערך מדבריכם שבכלל דבריו דבריכם חזר ואמר להם צאו וראו איזו היא דרך רעה שיתרחק ממנה האדם רבי אליעזר אומר עין רעה רבי יהושע אומר חבר רע רבי יוסי אומר שכן רע רבי שמעון אומר הלווה ואינו משלם אחד לווה מן האדם כלווה מן המקום ברוך הוא שנאמר לווה רשע ולא ישלם וצדיק חונן ונותן ([[תהלים לז כא]]) רבי אלעזר אומר לב רע אמר להם רואה אני את דברי אלעזר בן ערך מדבריכם שבכלל דבריו דבריכם.<קטע סוף=הלכה יב/>
 
(ו) <קטע התחלה=הלכה ז/><קטע התחלה=רמבם ו/>אף הוא ראה,
<קטע התחלה=הלכה יג/><קטע סוף=רמבם ט/>(י) <קטע התחלה=רמבם י/>הם אמרו שלשה שלשה דברים רבי אליעזר אומר יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך ואל תהי נוח לכעוס ושוב יום אחד לפני מיתתך והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים והוי זהיר מגחלתן שמא תיכווה שנשיכתן נשיכת שועל ועקיצתן עקיצת עקרב ולחישתן לחישת שרף וכל דבריהם כגחלי אש.<קטע סוף=הלכה יג/>
:גולגולת אחת - צפה על פני המים,
:אמר לה:
::על דאטפת - אטיפוך,
::וסוף מטיפיך - יטופון.<קטע סוף=רמבם ו/><קטע סוף=הלכה ז/>
 
<קטע התחלה=הלכה יד/><קטע סוף=רמבם י/>(יא) <קטע התחלה=רמבם יא/>רבי יהושע אומר עין רעה ויצר הרע ושנאת הברייות מוציאין את האדם מן העולם.<קטע סוף=הלכה יד/>
 
(ז) <קטע התחלה=הלכה טוח/><קטע סוף=רמבם יא/>(יב) <קטע התחלה=רמבם יבז/>רביהוא יוסיהיה אומר יהי ממון חברך חביב עליך כשלך התקן עצמך ללמוד תורה שאינה ירושה לך וכל מעשיך יהיו לשם שמיים.<קטע סוף=הלכה טו/>:
:מרבה בשר - מרבה רימה.
:מרבה נכסים - מרבה דאגה.
:מרבה עבדים - מרבה גזל.
:מרבה שפחות - מרבה זימה.
:מרבה נשים - מרבה כשפים.
:מרבה תורה - מרבה חיים.
:מרבה ישיבה - מרבה חכמה.
:קנה שם טוב - קנה לו לעצמו.
:קנה דברי תורה - קנה חיי העולם הבא.<קטע סוף=רמבם ז/><קטע סוף=הלכה ח/>
 
<קטע התחלה=הלכה טז/><קטע סוף=רמבם יב/>(יג) <קטע התחלה=רמבם יג/>רבי שמעון אומר הוי זהיר בקרית שמע ובתפילה וכשאתה מתפלל אל תעש תפילתך קבע אלא תחנונים לפני המקום ברוך הוא שנאמר כי חנון ורחום הוא ([[יואל ב יג]]) ואל תהי רשע בפני עצמך.<קטע סוף=הלכה טז/>
 
(ח) <קטע התחלה=הלכה יזט/><קטע סוף=רמבם יג/>(יד) <קטע התחלה=רמבם ידח/>רבירבן אלעזריוחנן אומרבן הויזכאי שקד- ללמודקיבל מהמהלל שתשיב את אפיקורוס ודע לפני מי אתה עמל ומי הוא בעל מלאכתךומשמאי.<קטע סוף=הלכה יז/>
:הוא היה אומר:
::אם עשית תורה הרבה -
:::אל תחזיק טובה לעצמך - כי לכך נוצרת.<קטע סוף=הלכה ט/>
 
<קטע התחלה=הלכה יח/><קטע סוף=רמבם יד/>(טו) <קטע התחלה=רמבם טו/>רבי טרפון אומר היום קצר והמלאכה מרובה והפועלים עצלים והשכר הרבה ובעל הבית דוחק.<קטע סוף=הלכה יח/>
 
<קטע התחלה=הלכה י/>חמישה תלמידים - היו לו לרבן יוחנן בן זכאי,
<קטע התחלה=הלכה יט/><קטע סוף=רמבם טו/>(טז) <קטע התחלה=רמבם טז/>הוא היה אומר לא עליך כל המלאכה לגמור ולא אתה בן חורין ליבטל אבל אם למדת תורה הרבה נותנין לך שכר הרבה ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך ודע שמתן שכרן של צדיקים לעתיד לבוא.<קטע סוף=רמבם טז/><קטע סוף=הלכה יט/>
::ואלו הן: רבי אליעזר בן הורקנוס, ורבי יהושע בן חנניה,
:::ורבי יוסי הכהן, ורבי שמעון בן נתנאל, ורבי אלעזר בן ערך.
:הוא היה מונה שבחן -
::רבי אליעזר בן הורקנוס - בור סיד, שאינו מאבד טיפה.
::יהושע בן חנניה - אשרי יולדתו.
::יוסי הכהן - חסיד.
::שמעון בן נתנאל - ירא חטא.
::אלעזר בן ערך - מעין המתגבר.<קטע סוף=הלכה י/>
 
 
<קטע התחלה=הלכה יא/>הוא היה אומר:
::אם יהיו כל חכמי ישראל בכף מאזנים -
:::ואליעזר בן הורקנוס בכף שניה - מכריע את כולם.
:אבא שאול אומר משמו:
::אם יהיו כל חכמי ישראל בכף מאזנים -
::ואליעזר בן הורקנוס - אף עמהם -
:::ואלעזר בן ערך בכף שניה - מכריע הוא את כולם.<קטע סוף=רמבם ח/><קטע סוף=הלכה יא/>
 
 
(ט) <קטע התחלה=הלכה יב/><קטע התחלה=רמבם ט/>אמר להם צאו וראו איזו היא דרך טובה שידבק בה האדם רבי אליעזר אומר עין טובה רבי יהושע אומר חבר טוב רבי יוסי אומר שכן טוב רבי שמעון אומר הרואה את הנולד רבי אלעזר אומר לב טוב אמר להם רואה אני את דברי אלעזר בן ערך מדבריכם שבכלל דבריו דבריכם חזר ואמר להם צאו וראו איזו היא דרך רעה שיתרחק ממנה האדם רבי אליעזר אומר עין רעה רבי יהושע אומר חבר רע רבי יוסי אומר שכן רע רבי שמעון אומר הלווה ואינו משלם אחד לווה מן האדם כלווה מן המקום ברוך הוא שנאמר לווה רשע ולא ישלם וצדיק חונן ונותן ([[תהלים לז כא]]) רבי אלעזר אומר לב רע אמר להם רואה אני את דברי אלעזר בן ערך מדבריכם שבכלל דבריו דבריכם.<קטע סוף=רמבם ט/><קטע סוף=הלכה יב/>
 
 
(י) <קטע התחלה=הלכה יג/><קטע התחלה=רמבם י/>הם אמרו שלשה שלשה דברים רבי אליעזר אומר יהי כבוד חברך חביב עליך כשלך ואל תהי נוח לכעוס ושוב יום אחד לפני מיתתך והוי מתחמם כנגד אורן של חכמים והוי זהיר מגחלתן שמא תיכווה שנשיכתן נשיכת שועל ועקיצתן עקיצת עקרב ולחישתן לחישת שרף וכל דבריהם כגחלי אש.<קטע סוף=רמבם י/><קטע סוף=הלכה יג/>
 
 
(יא) <קטע התחלה=הלכה יד/><קטע התחלה=רמבם יא/>רבי יהושע אומר עין רעה ויצר הרע ושנאת הברייות מוציאין את האדם מן העולם.<קטע סוף=רמבם יא/><קטע סוף=הלכה יד/>
 
 
(יב) <קטע התחלה=הלכה טו/><קטע התחלה=רמבם יב/>רבי יוסי אומר יהי ממון חברך חביב עליך כשלך התקן עצמך ללמוד תורה שאינה ירושה לך וכל מעשיך יהיו לשם שמיים.<קטע סוף=רמבם יב/><קטע סוף=הלכה טו/>
 
 
(יג) <קטע התחלה=הלכה טז/><קטע התחלה=רמבם יג/>רבי שמעון אומר הוי זהיר בקרית שמע ובתפילה וכשאתה מתפלל אל תעש תפילתך קבע אלא תחנונים לפני המקום ברוך הוא שנאמר כי חנון ורחום הוא ([[יואל ב יג]]) ואל תהי רשע בפני עצמך.<קטע סוף=רמבם יג/><קטע סוף=הלכה טז/>
 
 
(יד) <קטע התחלה=הלכה יז/><קטע התחלה=רמבם יד/>רבי אלעזר אומר הוי שקד ללמוד מה שתשיב את אפיקורוס ודע לפני מי אתה עמל ומי הוא בעל מלאכתך.<קטע סוף=רמבם יד/><קטע סוף=הלכה יז/>
 
 
(טו) <קטע התחלה=הלכה יח/><קטע התחלה=רמבם טו/>רבי טרפון אומר היום קצר והמלאכה מרובה והפועלים עצלים והשכר הרבה ובעל הבית דוחק.<קטע סוף=רמבם טו/><קטע סוף=הלכה יח/>
 
 
(טז) <קטע התחלה=הלכה יט/><קטע התחלה=רמבם טז/>הוא היה אומר לא עליך כל המלאכה לגמור ולא אתה בן חורין ליבטל אבל אם למדת תורה הרבה נותנין לך שכר הרבה ונאמן הוא בעל מלאכתך שישלם לך שכר פעולתך ודע שמתן שכרן של צדיקים לעתיד לבוא.<קטע סוף=רמבם טז/><קטע סוף=הלכה יט/>
 
 
<noinclude>הדף הראשי של [[משנה אבות ב]]</noinclude>
אוחזר מתוך "https://he.wikisource.org/wiki/משנה_אבות_ב_רמבם"