ביאור:משלי יד יח: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
. |
. |
||
שורה 1:
= נחלו פתיים איוולת, וערומים יכתירו דעת =
משלי
<span style="font-weight: bold;"> נחלו</span> = קיבלו נחלה, חלק בארץ; '''
<span style="font-weight:
▲משלי יד 18: {{צ|תוכן=נחלו פתיים איוולת, וערומים יכתירו דעת}}: נפרש כל מילה בפסוק, ואחר-כך את הפסוק כולו:
▲::* [[ביאור:פתי = אדם שמשתכנע בקלות רבה מדי| {{צ|תוכן=פתיים}} = אנשים שמשתכנעים בקלות רבה מדי]] ;
::* [[ביאור:ערמה = היכולת להטעות| {{צ|תוכן=ערומים}} = אנשים שמכירים את דרכי ההטעיה ויודעים וגם להיזהר מהטעיות]] ;▼
::* {{צ|תוכן=יכתירו}} {{צ|תוכן=}} = יקיפו, יבדקו מכל הכיוונים.▼
<span style="font-weight: bold;"> איוולת</span> [[ביאור:אויל = שטחי|= שטחיות]] ;
{{צ|תוכן=הפתיים}} אינם גרועים כמו האוילים - יש להם כישרון להתעמק אם הם רוצים; אך מכיוון שהם מתפתים בקלות - הם מתפתים להאמין לאנשים אוילים ושטחיים, שמדברים בביטחון-עצמי וטוענים שהדעות שלהם בדוקות היטב (כמו שכתוב " [[Tnk1/ktuv/mjly/ptyim_warumim|פתי יאמין לכל דבר...]] "), וכך {{צ|תוכן=נוחלים}} ומקבלים מהם את הדעות השטחיות.▼
▲<span style="font-weight:
לעומתם, {{צ|תוכן=הערומים}} לא מאמינים לכל דבר: הם מכירים את דרכי ההטעיה, ויודעים שלא כל אדם שיש לו ביטחון עצמי הוא באמת אדם חכם ומעמיק; לכן, כאשר הם שומעים דעה, הם {{צ|תוכן=מכתירים}} אותה, בודקים אותה בעצמם מכל הכיוונים, לפני שהם משתכנעים להאמין בה.▼
▲
הפסוק ממשיל את עולם החכמה לארץ שיש בה <span style="font-weight: bold;"> נחלות</span> , וכל אדם מקבל בה נחלה לפי מעשיו:
{{צ|תוכן=הפתיים}} (הטיפשים) אינם גרועים כמו האוילים (הכופרים): הם לא מתנגדים לחכמה באופן עקרוני. אבל בגלל האינטלגנציה הנמוכה שלהם - הם מאמינים לכל דבר שאומרים להם (כמו שכתוב " [[Tnk1/ktuv/mjly/ptyim_warumim|פתי יאמין לכל דבר...]] "), ואם הם שומעים דעות של אוילים - הם {{צ|תוכן=ינחלו}} ויקבלו מהם את {{צ|תוכן=האיוולת}} (הכפירה).▼
▲
לעומתם, {{צ|תוכן=הערומים}} לא מאמינים לכל דבר: כשהם שומעים {{צ|תוכן=דעה}} - הם {{צ|תוכן=מכתירים}} אותה, בודקים אותה מכל הכיוונים לפני שהם מקבלים אותה. וכך ניצלים מהאיוולת.▼
▲::*לעומתם,
{{קטן||}}
<div class="advanced">
==פירושים נוספים==
▲{{קטן| {{צ|תוכן=הפתיים}} (הטיפשים) אינם גרועים כמו האוילים (הכופרים): הם לא מתנגדים לחכמה באופן עקרוני. אבל בגלל האינטלגנציה הנמוכה שלהם - הם מאמינים לכל דבר שאומרים להם (כמו שכתוב " [[Tnk1/ktuv/mjly/ptyim_warumim|פתי יאמין לכל דבר...]] "), ואם הם שומעים דעות של אוילים - הם {{צ|תוכן=ינחלו}} ויקבלו מהם את {{צ|תוכן=האיוולת}} (הכפירה).|}}
▲{{קטן|לעומתם, {{צ|תוכן=הערומים}} לא מאמינים לכל דבר: כשהם שומעים {{צ|תוכן=דעה}} - הם {{צ|תוכן=מכתירים}} אותה, בודקים אותה מכל הכיוונים לפני שהם מקבלים אותה. וכך ניצלים מהאיוולת. (ע"פ מלבי"ם). '''
|}}
</div>
{{קטן| '''
|}}
==מקורות==
| |||