רמב"ן על שמות כט מו: הבדלים בין גרסאות בדף

{{צ|לשכני בתוכם}} - על מנת לשכון בתוכם לשון רש"י ושמוש הלמ"ד בתנאי כזה איננו נמצא ויתכן שיאמר וידעו בשכני בתוכם כי אני ה' אלהיהם אשר הוצאתי אותם מארץ מצרים כי ידעו כבודי ויאמינו שאני הוצאתי אותם מארץ מצרים והוא כדרך ויהי דוד לכל דרכיו משכיל ([[שמואל א יח יד]]) כי בוחר אתה לבן ישי (שם כ ל) על אשר מריתם את פי למי מריבה ([[במדבר כ כד]]) והדומים להם אבל רבי אברהם אמר כי לא הוצאתי אותם מארץ מצרים רק בעבור כי אשכון בתוכם וזהו תעבדון את האלהים על ההר הזה (לעיל ג יב) ויפה פירש ואם כן יש בענין סוד גדול כי כפי פשט הדבר השכינה בישראל צורך הדיוט ולא צורך גבוה אבל הוא כענין שאמר הכתוב ישראל אשר בך אתפאר ([[ישעיהו מט ג]]) ואמר יהושע ומה תעשה לשמך הגדול ([[יהושע ז ט]]) ופסוקים רבים באו כן אוה למושב לו ([[תהלים קלב יג]]) פה אשב כי אויתיה (שם יד) וכתוב והארץ אזכור ([[ויקרא כו מב]])