ביאור:משלי י כג: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
.
.
שורה 18:
'''
<div class="advanced">
 
==פירושים נוספים==
בשני מקומות נוספים בספר משלי מדובר על משחקים: '''
 
::* {{צמ|תוכן=ואהיה אצלו אמון ואהיה שעשעים יום יום <span style="text-decoration:underline">משחקת</span> לפניו בכל עת. <span style="text-decoration:underline">משחקת</span> בתבל ארצו ושעשעי את בני אדם|מקור=משלי ח ל-31}}
::* {{צמ|תוכן=כן איש רמה את רעהו ואמר הלא <span style="text-decoration:underline">משחק</span> אני|מקור=משלי כו יט}}
 
נראה שהפסוק שלנו מתייחס לשני סוגי המשחקים: '''
 
::* {{צ|תוכן=כשחוק לכסיל עשות זימה}} - אצל הכסיל, מעשי זימה ורשע הם כמו משחק; הוא נהנה ממשחקים שיש בהם אלימות, הרס ורמאות, כמו אותו איש הנזכר במשלי כו19: {{צ|תוכן=כן איש רימה את רעהו, ואמר 'הלא משחק אני!'}} ( [[ביאור:לא לשחק במרמה|פירוט]] ). '''
::
::* {{צ|תוכן=וחכמה לאיש תבונה}} - אצל איש התבונה, המשחקים הם מסוג אחר לגמרי; הוא נהנה ממשחקים שיש בהם חכמה ומחשבה, כמו החכמה המדברת במשלי ח31: {{צ|תוכן=משחקת בתבל ארצו, ושעשועיי את בני אדם}} ( [[ביאור:משחקי תורה|פירוט]] ).
 
אם כך, ניתן להבחין בין <span style="font-weight: bold;"> כסיל</span> לבין <span style="font-weight: bold;"> איש תבונה</span> גם לפי המשחקים שהם משחקים...
 
==שו"ת==
שורה 30 ⟵ 44:
עצה נוספת שמצאתי בספר משלי היא "כשחוק לכסיל עשות זימה, וחכמה לאיש תבונה", כלומר, לכל אדם יש איזושהי "התמכרות", איזושהי פעולה שהוא עושה באופן אוטומטי; אולם, כאשר האדם שולט במחשבות שלו ומשתמש בהן כאיש-תבונה, אז הפעולה האוטומטית שלו תהיה פעולה של חכמה ולא של דבר רע. '''
 
אם כך, הדרך לצאת מההתמכרות היא לפתח את כוח התבונה - למשל, ע"י פתרון חידות או לימוד חומר שדורש הסקת מסקנות מעמיקה.<div class="moz-text-html" lang="he">
אני מקווה שזה יעזור, '''
 
<div class="moz-text-html" lang="he">
</div>
אני מקווה שזה יעזור, '''
 
</div> </div> <div class="moz-text-html" lang="he">
'''