ביאור:משלי כד יח: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
. |
. |
||
שורה 28:
'''
5. ולי נראה, שכשה' כועס על האדם, הוא מייסר אותו כדי שיחזור בתשובה; אך כשאנחנו שמחים בייסורים שה' מייסר את אויבנו, אנחנו לא באמת רוצים שיחזור בתשובה, אנחנו מעדיפים שימשיך לחטוא ולהתייסר... הרצון הזה מנוגד לחלוטין לרצון ה' ורע בעיני ה', ולכן ה' משווה בינו לבינינו ורואה שרשעתו קטנה יותר יחסית; ע"ע [[ביאור:הקשר בין רחם לבין רחמים|רחמים מדרכי ה']] , [[ביאור:החובה להזדהות עם הזולת|שמח לאיד - לא יינקה]] . '''
מי שהולך בדרכי ה', אינו שמח כשהאויב נופל, ואינו רוצה שהאויב ימשיך ליפול, אלא שהאויב יחזור בתשובה ויחיה - ע"ע [[ביאור:שש - השיש: האם ה' שמח כשהרשעים אובדים?|האם ה' שמח כשהרשעים אובדים?]] . רק לאחר שהאויב כבר אבד, המלחמה נגמרה, והצדק יצא לאור - ניתן לשמוח; ע"ע [[ביאור:שמחת הצדיקים - מתי הצדיקים שמחים?|שמחת הצדיקים]]
הגר"א פירש פסוק זה דווקא על אויב רשע:
| |||