ביאור:משלי יז א: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
.
 
.
שורה 6:
{{צמ|תוכן=טוב פת חרבה ושלוה בה, מבית מלא זבחי ריב|מקור=משלי יז א}}. '''
 
אפשר לפרש שהפסוק מתייחס לסעודה ביתית רגילה, בדומה לפסוק " [[ביאור:הקשר בין אוכל לבין אהבה ושנאה|טוב ארוחת ירק ואהבה שם, משור אבוס ושנאה בו]] "; אולם, בפסוק זה ישנם כמה מושגים שמזכירים קרבנות:
 
::* {{צ|תוכן=פת}} = אחד מסוגי המנחות (ויקרא ב6: {{צ|תוכן=מנחת <span style="text-decoration:underline">פתים</span> }} ).
שורה 16:
(גם [[ביאור:Mfrjim/rjy/mefarsheytanach028-17|רש"י]] קישר את הפסוק לקרבנות, באופן קצת אחר: " {{צ|סוג=mfrj|תוכן= {{צ|תוכן=טוב}} היה להקב"ה {{צ|תוכן=להחריב ביתו}} ועירו, והיה {{צ|תוכן=בשלוה}} מעבירותיהן של ישראל... שהיו מקריבין {{צ|תוכן=זבחי ריב בביתו}} }} ")
 
מה הקשר בין קרבנות לבין מריבות? ייתכן, שכאשר האדם משקיע הרבה כסף בקרבנות, ולא נשאר לו מספיק לעצמו, הוא עלול להיות מתוח ועצבני יותר, וכך להגיע למריבות עם חבריו (ע"ע [[ביאור:החובה לקבוע סדר עדיפות בקיום המצוות|החובה לקבוע סדרי עדיפויות בקיום המצוות]] ). כל אחד צריך לחשוב כמה הוא מסוגל להשקיע בכל דבר, לא להחמיר על עצמו מעבר למה שהוא חייב, כאשר זה מעבר לכוחותיו. '''
 
וייתכן שאפשר לקשר פסוק זה לתחליף המודרני של קרבנות - התפילות הציבוריות - שבהן פתחנו מאמר זה: הפסוק מלמדנו, <span style="font-weight: bold;"> שטוב</span> להתפלל תפילה קצרה ו" <span style="font-weight: bold;"> יבשה</span> " ולשמור על <span style="font-weight: bold;"> השלוה</span> והשלום בין המתפללים - מאשר להתפלל תפילה ארוכה ומפוארת יותר, <span style="font-weight: bold;"> שתמלא</span> את <span style="font-weight: bold;"> בית</span> הכנסת <span style="font-weight: bold;"> במריבות</span> . '''
 
<div class="advanced">
כמו [[ביאור:הקשר בין אוכל לבין אהבה ושנאה|בפסוק המקביל]] , גם כאן אפשר לפרש שהפסוק מתייחס לא לנותן - שצריך לבחור בין הקרבת פת חרבה לבין הקרבת זבחים, אלא למקבל - שצריך לבחור בין אכילת פת חרבה לבין אכילת זבחים; והפסוק ממליץ לבחור באפשרות שבה תהיה לו יותר שלוה - עדיף להסתפק במועט ולא לריב, מאשר להיכנס למריבות על-מנת להשיג יותר [ר' יונה גירונדי]. '''
 
</div>