רשב"ם על דברים לב: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יצירת דף עם התוכן "{{סרגל ניווט|רשב"ם על דברים||לא|לב|לג}} '''(א). האזינו השמים:''' להפרע מישראל אם יחטאו כדכתיב וע..." |
ShalomOrobot (שיחה | תרומות) מ הוספת תגי קטע |
||
שורה 1:
{{סרגל ניווט|רשב"ם על דברים||לא|לב|לג}}
'''(א). '''<קטע התחלה=א/>'''האזינו השמים:''' להפרע מישראל אם יחטאו כדכתיב ועצר את השמים וגו':<br>
<br><קטע סוף=א/>
'''(ב). '''<קטע התחלה=ב/>'''יערף כמטר:''' אם תקבלו דברי תוכחתי יועילו לכם כמטר:<br>
<br><קטע סוף=ב/>
'''(ג). '''<קטע התחלה=ג/>'''כי שם ה' אקרא:''' כאשר אספר לכם גבורות שעשה לכם הקב"ה והטובות שגמל לכם וגם שהוא צדיק במה שיעשה לכם גם אתם הבו גודל לאלקינו היו מודים על האמת:<br>
<br><קטע סוף=ג/>
'''(ד). '''<קטע התחלה=ד/>'''הצור תמים פעלו:''' שירה זו לעד היא, לפיכך מדברת השירה אחר שיבא לישראל פורענות חטאתם הצור תמים פעלו בכל פורענות שהביא עליכם צדיק וישר הוא כמו שמפרש והולך שהטיב להם מכמה עניינים והם וישמן ישורון וגו' ויטש אלוה עשהו:<br>
<br><קטע סוף=ד/>
'''(ה). '''<קטע התחלה=ה/>'''שחת לו:''' שחת ישראל לעצמו כדכתיב שיחתך ישראל כי בי בעזרך, הוא גרם לעצמו השחתה:<br>
'''לא:''' כלומר ולא אחר:<br>
'''בניו מומם:''' מומם הוא כפל לשון של שחת ישראל, בניו של הקב"ה הם עשו מום בעצמם כדכתיב כי משחתם בהם מום בם:<br>
<br><קטע סוף=ה/>
'''(ו). '''<קטע התחלה=ו/>'''תגמלו זאת:''' בתמיה, לעבוד אלהים אחרים:<br>
'''קנך:''' קנה אותך שפדאך מבית עבדים:<br>
<br><קטע סוף=ו/>
'''(ז). '''<קטע התחלה=ז/>'''זכור ימות עולם:''' בטרם נולדתם הכין לכם נחלתכם:<br>
<br>
'''(ח).''' בהנחל עליון גוים:''' שנתן להם נחלות:<br>
'''בהפרידו בני אדם:''' אחר מיתת נח ובימי אברהם שכתב שם משם נפרדו איי הגוים וגו' איש ללשונו ושם תמצא שהציב גבולות עמים בני כנען שנים עשר כנגד מספר בני יעקב שהיו שנים עשר, שתמצא כנען וי"א בניו שנים עשר, וכתב שם ויהי גבול הכנעני מצידון וגו' לפי שכל אילו היו לישראל אבל בכל שאר בני נח לא פירש בהם שום גבול, ושוב מצאתי כמה שנים במדרש:<br>
'''למספר בני ישראל:''' כי כנען וביו כמו כן שנים עשר הם:<br>
<br><קטע סוף=ז/>
'''(י). '''<קטע התחלה=י/>'''ימצאהו:''' כמו ומצא להם, הקב"ה נמצא להם הקב"ה היה סיפוק שלהם:<br>
'''יסובבנהו:''' במלאכיו ששמרום כדכתיב חונה מלאך ה' סביב ליראיו ויחלצם וכן ייסד הפייטן לנו מלאכך סביב יחנה והמפרשו בהיקף עננים אינו אלא טועה, כי לפי הפשט אין הענן אלא לעמוד ענן לפניהם כדכתיב וה' הולך לפניהם יומם בעמוד ענן לנחותם הדרך, ועוד כי יצרנהו כפילו של יסובבנהו:<br>
'''כאישון עינו:''' צרנהו הקב"ה לישראל כמו באישון ששומר את העין הוא הבשר שנכפף על העין שקורין פלפיירא, ולפי שמכסה את העין ומחשיך אותו נקרא אישון וכמהו שומרני כאישון בת עין, כנוגע בבבת עינו הוא שקורין פרונילא שרואין בה:<br>
<br><קטע סוף=י/>
'''(יא). '''<קטע התחלה=יא/>'''יעיר קנו:''' מעירו ומנענעו ממקומו, לשאתו על אברתו, כמו העירותי מצפון ויאת, הנני מעיר עליכם כשמביאו ממקום למקום קורא אותו לשון הערה:<br>
<br><קטע סוף=יא/>
'''(יב). '''<קטע התחלה=יב/>'''ה' בדד:''' הוא לבדו הוציא ממצרים והוליך אותם לארץ ישראל:<br>
<br><קטע סוף=יב/>
'''(יג). '''<קטע התחלה=יג/>'''על במותי ארץ:''' כמו במתי ארץ, ארץ ישראל גבוהה מכל הארצות:<br>
'''דבש''' תמרים ו'''שמן''' שגדילים על ההרים:<br>
<br><קטע סוף=יג/>
'''(יד). '''<קטע התחלה=יד/>'''חמאת בקר:''' לפי הפשט ארץ זבת חלב ובשר הרבה להם לאכול:<br>
'''חלב כרים:''' אילים מדבריות המפוטמים במרעה כדכתיב ירעה מקניך וגו', כר נחרב, וכן לבשו כרים הצאן דוגמת סוף הפסוק ועמקים יעטפו בר הכרים של תבואה לבשו את הצאן מלאים צאן לרעות בהם וכן ואויבי ה' כיקר כרים, כמניעת שדי תבואות שמשתדפין ברגע אחד סמוך לקציר בעוד לילה, כלו בעשן כלו, כלו בשריפת אש וסופן משחירין, ואני כך ראיתי בקציר, כן הרשעים תחילה מצליחים כתבואות כרים והפך לילה וידכאו:<br>
'''ואילים בני בשן:''' סתם בני בשן שמינים אבל בשאר מקומות הכרים המפוטמים במרעה הם שמינים מכל הבייתות:<br>
'''עם חלב כליות חטה:''' שומן חמדת חטים המובחרים כמו ותכל דוד המלך כלתה נפשי לשון חימוד ותאוה כלה שארי כמן שבה שביה יו"ד תחת ה"י ככל חטופי למ"ד פעל ה"י מן בנה הגזרה והבניה:<br>
'''חמר:''' ויין חמר מלא מסך:<br>
<br><קטע סוף=יד/>
'''(טו). '''<קטע התחלה=טו/>'''עבית:''' מגזרת במעבה האדמה, כמו מן מראה מעשה ראית עשית:<br>
'''אלוה עשהו:''' הוא עשך ויכוננך:<br>
'''וינבל:''' גוי נבל ולא חכם:<br>
<br><קטע סוף=טו/>
'''(יז). '''<קטע התחלה=יז/>'''לא שערום:''' לשון לשעירים אשר הם זונים אחריהם:<br>
<br><קטע סוף=יז/>
'''(יח). '''<קטע התחלה=יח/>'''ילדך:''' כמו ויקטן ילד את אלמודד כמו הוליד:<br>
'''תשי:''' תשכח, מן נשה כמו אל תט אל דרכיה מן נטה, והיו"ד בתשי כמו יו"ד מלפניך אל תמחי כמו אל תמחה:<br>
<br>
'''(יט-כ). בניו ובנותיו, בנים לא אמון בם:''' כאמור למעלה בניו מומם:<br>
<br><קטע סוף=יח/>
'''(כג). '''<קטע התחלה=כג/>'''אספה עלימו רעות חצי אכלה בם:''' כן דרך המקראות לכפול לשונם, כלומר כל מיני רעות שיש בידי להזיק כולם אשים בהם:<br>
<br><קטע סוף=כג/>
'''(כד). '''<קטע התחלה=כד/>'''מזי רעב:''' פתרונו לפי עניינו כתרגומו, ואם לשון תלמוד הוא הרי הוא כמו נתמזמז מוחיה דדין:<br>
'''ולחומי רשף:''' ברד ואש מן השמים כמו רשפי אש ועיקר פירושו לשון פריחה בעוף כדכתיב בני רשף יגיביהו עוף, שמה שבר רשפי קשת, כלשון מחץ יעוף יומם:<br>
'''וקטב מרירי:''' מחותכים ומדוקרים על ידי ליסטים הממררים והורגים בני אדם, מרירי כמו עון פלילי עון של דיין שעושין בו דין ונתן בפלילים, הדיינין קרויין כן שדנין את אחרים אף מרירי ממרר את אחרים וזהו מקטב ישוד צהרים שהם לסטים כדכתיב בחור שודד בצהרים שכן דרך ליסטים להלחם בצהרים וכה"א אשדוד בצהרים יגרשוה:<br>
<br><קטע סוף=כד/>
'''(כו). '''<קטע התחלה=כו/>'''אמרתי אפאיהם:''' ואסלקם מן העולם אם לא שכעס אויבים אגור ויראתי פן יאמרו ידינו רמה וגו' פן ינכרו לומר למפרע שהם עשו ולא אני:<br>
'''כי גוי''' האומות '''אובד עצות המה''' כמו מספד תמרורים מקל לבנה לפי שהם דבוקים מעשר בקר וצאן אבל אילו חכמו האומות יאמרו '''איכה ירדוף אחד ממנו אלף''' מישראל מה שהיו רגילין בנו אם לא צורם כי מכרם בידינו לפי שחטאו לו, וכן אמר למעלה הצור תמים פעלו:<br>
<br><קטע סוף=כו/>
'''(ל). '''<קטע התחלה=ל/>'''כי לא כצורנו צורם:''' כך אמר משה, מן הדין היה להם לומר כך שהקב"ה עשה את ולא אלהי הגוים שהרי לא כצורנו של ישראל צורם של אומות העולם, ואעפ"כ אויבינו פלילים ועושים בנו שפטים הלא זאת על ידי הקב"ה שחטאו לו:<br>
<br><קטע סוף=ל/>
'''(לב). '''<קטע התחלה=לב/>'''כי מגפן סדום גפנם:''' כלומר למה אמרתי אפאיהם אשביתה מאנוש זכרם אם לא מפני גאות האומות, שהם מגפן סדום היה להם לשתות מן הדין שלא יישאר מהם זכר כסדום ועמרה, שהרי חטאו כסדום ועמרה כדכתיב וחטאתם כסדום הגידו קציני סדום וגו' עם עמורה:<br>
<br><קטע סוף=לב/>
'''(לג). '''<קטע התחלה=לג/>'''חמת תנינים היה להם לשתות מן הדין:''' אם לא מפני חילול השם, שיאמרו ידינו רמה:<br>
'''פתנים אכזר:''' רשע, כדכתיב כמו פתן חרש יאטם אזנו:<br>
<br><קטע סוף=לג/>
'''(לד). '''<קטע התחלה=לד/>'''הלא הוא כמוס עמדי:''' דברי גאות האומות אני שומר ואשלם להם נקם על זאת:<br>
<br><קטע סוף=לד/>
'''(לה). '''<קטע התחלה=לה/>'''ושלם:''' תשלום שם דבר כמו והדבר אין בהם, והקטר בירמיה:<br>
'''לעת תמוט רגלם:''' של אומות, ליום מועד צרתם הקבוע להם:<br>
'''וחש עתידות למו:''' בעתה אחישנה, צרה לאומות גאולה לישראל עתידות מה שנתנבאו עליהם הנביאים מאז:<br>
<br><קטע סוף=לה/>
'''(לו). '''<קטע התחלה=לו/>'''כי ידין ה' עמו:''' אז יהיה הנקם והתשלומין שהרי ינקום הקב"ה נקמת עמו, וכן ידין בגוים מלא גויות:<br>
'''כי יראה:''' כאשר יראה:<br>
'''כי אזלת יד:''' ישראל:<br>
'''ועזוב:''' כמו עזב תעזב, ויעזבו ירושלים עד החומה:<br>
<br><קטע סוף=לו/>
'''(לז). '''<קטע התחלה=לז/>'''ואמר אי אלהימו:''' וגם האומות יאמרו איה נא אלהיהם של ישראל, ומפני כבוד שמי אצילם ואנקום באויביהם שגם מתחילה אמרתי אפאיהם לישראל ואשביתה זכרם אם לא מפני כעס אויב המתפאר לאמר ידנו רמה, אבל עתה כשיגדל העניות והצרה בשונאי לישראל כל כך שאזלת ידם ויאמרו האומות ידנו רמה ואמר אי אלהימו לכן אנקם מהם להתקדש שמי שהם מחללים:<br>
<br><קטע סוף=לז/>
'''(לח). '''<קטע התחלה=לח/>'''אשר חלב זבחימו יאכלו:''' אלהיהם של ישראל:<br>
'''סתרה:''' יסתיר אתכם בצלו אם יש יכולת בידו לעזור לעמו המקריבים לו קרבנות ומצפים לישועתו וחסדו כמתחילה שחסיו בו:<br>
<br><קטע סוף=לח/>
'''(לט). '''<קטע התחלה=לט/>''' ראו עתה כי אני אני הוא:''' הקב"ה אומר לאומות העולם אתם אומרים אי אלהימו הלא עתה יכולים את לראות בהנקמי בכם לעיניכם:<br>
<br><קטע סוף=לט/>
'''(מ). '''<קטע התחלה=מ/>'''כי אשא וגו':''' בשבועה, כמו הרימותי ידי אל ה':<br>
<br><קטע סוף=מ/>
'''(מא). '''<קטע התחלה=מא/>'''אם שנותי:''' מן שננו כחרב לשונם יאמר כן, כמו מן סבב סבותי בכל נפש בית אביך, מן בלל בלותי בשמן רענן:<br>
<br><קטע סוף=מא/>
'''(מב). '''<קטע התחלה=מב/>'''פרעות:''' כמו וראשו יהיה פרוע, לשון סתירה ופירצה:<br>
<br><קטע סוף=מב/>
'''(מג). '''<קטע התחלה=מג/>'''הרנינו גוים:''' על עמו כמו הללו את ה' כל גוים שבחוהו כל האומים והאמינו בו שהרי גבר עלינו חסדו יותר משאר האומות ולפיכך שבחוהו והאמינו בו ויגבר עליכם כמונו, אף כאן הרנינו ושבחוהו ועבדוהו וכן יעשה לכן אם תיראוהו ותעבדו אותו:<br>
'''וכפר אדמתו עמו:''' יקנח דם עמו מן האדמה על ידי שפיכת דם אויבים כדכתיב ולארץ לא יכופר בדם אשר שופך בה כי אם בדם שפכו:<br>
<br><קטע סוף=מג/>
'''(מד). '''<קטע התחלה=מד/>'''הוא והושע בן נון:''' שהרי לשניהם צוה הקב"ה כדכתיב קרא את יהושע והתיצבו באהל מועד ואצונו וגו':
<קטע סוף=מד/>
| |||