רשב"ם על דברים טו: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
אין תקציר עריכה
תגית: שחזור ידני
ShalomOrobot (שיחה | תרומות)
מ הוספת תגי קטע
 
שורה 1:
{{סרגל ניווט|רשב"ם על דברים||יד|טו|טז}}
 
'''(ב). '''<קטע התחלה=ב/>'''כי קרא שמיטה לה':''' כלומר כי הגיע זמן שמיטה כמו מקראי קדש, קרא עלי מועד, קראו צום, כלם לשון זמן:<br>
<br><קטע סוף=ב/>
<br>
 
'''(ד). '''<קטע התחלה=ד/>'''אפס כי לא יהיה בך אביון:''' אם תשמט הקב"ה ישלם לך:<br>
<br>
<br><קטע סוף=ד/>
'''(ה). אם שמע תשמע וגו' והעבטת:''' תקח משכונם בעל כורחם על הלוואותיך:<br>
 
<br>
'''(ה). '''<קטע התחלה=ה/>'''אם שמע תשמע וגו' והעבטת:''' תקח משכונם בעל כורחם על הלוואותיך:<br>
'''(ח). כי פתוח תפתח את ידך:''' אלא:<br>
<br><קטע סוף=ה/>
<br>
 
'''(ט). השמר לך פן יהיה עם לבבך דבר בליעל:''' כלומר דבר של רשע כמו דבר בליעל יצוק בו שפתרונו כך:<br>
'''(ח). '''<קטע התחלה=ח/>'''כי פתוח תפתח את ידך:''' אלא:<br>
<br>
<br><קטע סוף=ח/>
'''(יא). כי לא יחדל אביון מקרב הארץ:''' כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא:<br>
 
<br>
'''(ט). '''<קטע התחלה=ט/>'''השמר לך פן יהיה עם לבבך דבר בליעל:''' כלומר דבר של רשע כמו דבר בליעל יצוק בו שפתרונו כך:<br>
'''(יב). אחיך העברי:''' בגניבתו:<br>
<br><קטע סוף=ט/>
 
'''(יא). '''<קטע התחלה=יא/>'''כי לא יחדל אביון מקרב הארץ:''' כי אדם אין צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא:<br>
<br><קטע סוף=יא/>
 
'''(יב). '''<קטע התחלה=יב/>'''אחיך העברי:''' בגניבתו:<br>
'''או העברייה:''' שמכרה אביה בקטנותה לאמה והגיעו שש שנים לשמיטה קודם הבאת סימנים:<br>
<br><קטע סוף=יב/>
<br>
 
'''(טו). '''<קטע התחלה=טו/>'''כי עבד היית:''' והוציאך ברכוש גדול:<br>
<br>
<br><קטע סוף=טו/>
'''(טז). ואף לאמתך תעשה כן:''' להעניקה:<br>
 
<br>
'''(טז). '''<קטע התחלה=טז/>'''ואף לאמתך תעשה כן:''' להעניקה:<br>
'''(יח). לא יקשה בעיניך''' כשתשלחנו '''חפשי מעמך:''' במה שאתה נותן לו משנה כפילות שכר שכיר בעבודת שש שנים שעבד אותך שאתה מעניק לו מצאנך ומגרנך ומיקבך מלבד שכירות של קניין שש שנים שקנית אותו, שהרי למען כן יברכך ה' ככל אשר תעשה, והרי פירוש פסוק זה דוגמת ולא ירע לבבך בתתך לו, וכן תרע עינה באיש חיקה ובבנה ובבתה מתת לאחד מהם, כי רוע העין וקשיות הלב מדבר על נתינת ממון לאחרים, ואשר הורגלו לפרש לא יקשה בעיניך על מה שאתה משלחו חפשי לסוף שש שהרי הרבה עבדך שש שנים כלומר יותר משאר שכירים שטות הוא בידם, וכי למה יקשה בעיניו בשילוח חפשי, והלא לא קנאו מתחלה אלא לפי עבודת שש שנים שהכל יודעים שבשביעית יצא, ועוד לא היה לו לומר משנה שכר שכיר אלא משנה שכיר, ויש מפרשים משנה שכיר שש שנים הם, לפי שסתם שכיר שלש שנים כדכתיב בשלש שנים כשני שכיר, גם זה הבל כי במקום אחר כתוב בעוד שנה כשני שכיר ונקלה מואב, ופירוש כשני שכיר שלש שנים מצומצמות כשנת שכיר שהיא שנה מצומצמת:<br>
<br><קטע סוף=טז/>
<br>
 
'''(יט). תקדיש לה' אלקיך:''' כלומר נהוג בו דין קדושה שלא תעבוד ולא תגז, ומה שכתב לא יקדיש איש אותו כבר פירשתיו לא יקדיש איש אותו לקרבן אחר:
'''(יח). '''<קטע התחלה=יח/>'''לא יקשה בעיניך''' כשתשלחנו '''חפשי מעמך:''' במה שאתה נותן לו משנה כפילות שכר שכיר בעבודת שש שנים שעבד אותך שאתה מעניק לו מצאנך ומגרנך ומיקבך מלבד שכירות של קניין שש שנים שקנית אותו, שהרי למען כן יברכך ה' ככל אשר תעשה, והרי פירוש פסוק זה דוגמת ולא ירע לבבך בתתך לו, וכן תרע עינה באיש חיקה ובבנה ובבתה מתת לאחד מהם, כי רוע העין וקשיות הלב מדבר על נתינת ממון לאחרים, ואשר הורגלו לפרש לא יקשה בעיניך על מה שאתה משלחו חפשי לסוף שש שהרי הרבה עבדך שש שנים כלומר יותר משאר שכירים שטות הוא בידם, וכי למה יקשה בעיניו בשילוח חפשי, והלא לא קנאו מתחלה אלא לפי עבודת שש שנים שהכל יודעים שבשביעית יצא, ועוד לא היה לו לומר משנה שכר שכיר אלא משנה שכיר, ויש מפרשים משנה שכיר שש שנים הם, לפי שסתם שכיר שלש שנים כדכתיב בשלש שנים כשני שכיר, גם זה הבל כי במקום אחר כתוב בעוד שנה כשני שכיר ונקלה מואב, ופירוש כשני שכיר שלש שנים מצומצמות כשנת שכיר שהיא שנה מצומצמת:<br>
<br><קטע סוף=יח/>
 
'''(יט). '''<קטע התחלה=יט/>'''תקדיש לה' אלקיך:''' כלומר נהוג בו דין קדושה שלא תעבוד ולא תגז, ומה שכתב לא יקדיש איש אותו כבר פירשתיו לא יקדיש איש אותו לקרבן אחר:
<קטע סוף=יט/>