רשב"ם על בראשית יח: הבדלים בין גרסאות בדף
| [גרסה לא בדוקה] | [גרסה לא בדוקה] |
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
יצירת דף עם התוכן "{{סרגל ניווט|רשב"ם על בראשית||יז|יח|יט}} '''(א). וירא אליו ה':''' היאך, שבאו אליו שלשה אנשים שהיו..." |
ShalomOrobot (שיחה | תרומות) מ הוספת תגי קטע |
||
שורה 1:
{{סרגל ניווט|רשב"ם על בראשית||יז|יח|יט}}
'''(א). '''<קטע התחלה=א/>'''וירא אליו ה':''' היאך, שבאו אליו שלשה אנשים שהיו מלאכים, שבהרבה מקומות כשנראה המלאך קורהו בלשון שכינה כדכתיב כי שמי בקרבו שלוחו כמותו, וכן וירא אליו מלאך ה' בלבת אש מתוך הסנה, וכתוב שם וירא ה' כי סר לראות:<br>
'''כחום היום:''' מה צורך לכתוב כחום היום, אלא להודיעך כי בלוט כתב ויבאו שני המלאכים סדמה בערב, ולכך אמר להם לוט סורו נא אל בית עבדכם ולינו, אבל אברהם לפי שבאו אליו כחום היום בבקר שאין דרך אורחים ללון אלא לאכול ולעבור לפיכך לא אמר להם אברהם ללון אלא וסעדו לבכם ואחר תעבורו:<br>
<br><קטע סוף=א/>
'''(ה). '''<קטע התחלה=ה/>'''כי על כן''' אשר '''עברתם על עבדכם:''' וכן כי על כן באו בצל קורתי כי על אשר באו דרך המקרא לחסר אשר ברוב מקומות:<br>
<br><קטע סוף=ה/>
'''(ו). קמח סלת:''' קמח של חיטים, שכל מקום שכת' סלת מחטים הוא כדדרשינן ממילואים דכתב סלת חיטים תעשה אותם:<br>▼
▲'''(ו). '''<קטע התחלה=ו/>'''קמח סלת:''' קמח של חיטים, שכל מקום שכת' סלת מחטים הוא כדדרשינן ממילואים דכתב סלת חיטים תעשה אותם:<br>
'''(ז). ואל הבקר רץ אברהם:''' לפי שאמר להם פת לחם דבר מועט לפי שדרכם נחוץ ללכת הוצרך לרוץ ולמהר, לפי שאמר להם מעט ועשה הרבה ולהגיד חשיבותו של אברהם נכתב כל זה:<br>▼
<br><קטע סוף=ו/>
'''(ח). ויקח חמאה וחלב:''' לפי פשוטו של מקרא לא הוצרך לפרש שהביא את פת לחם על השולחן אלא התוספת שלא אמר להם הוצרך לומר שהביא, הבאת פת על השלחן אינו חידוש אבל החמאה והחלב והבשר שאינו מזומן לכל האורחים הוצרך לפרש:<br>▼
▲'''(ז). '''<קטע התחלה=ז/>'''ואל הבקר רץ אברהם:''' לפי שאמר להם פת לחם דבר מועט לפי שדרכם נחוץ ללכת הוצרך לרוץ ולמהר, לפי שאמר להם מעט ועשה הרבה ולהגיד חשיבותו של אברהם נכתב כל זה:<br>
<br><קטע סוף=ז/>
▲'''(ח). '''<קטע התחלה=ח/>'''ויקח חמאה וחלב:''' לפי פשוטו של מקרא לא הוצרך לפרש שהביא את פת לחם על השולחן אלא התוספת שלא אמר להם הוצרך לומר שהביא, הבאת פת על השלחן אינו חידוש אבל החמאה והחלב והבשר שאינו מזומן לכל האורחים הוצרך לפרש:<br>
'''עומד עליהם:''' כשאיש יושב ואחר עומד קורהו עומד עליו, וכן ראיתי ה' יושב על כסא וגו' שרפים עומדים ממעל לו, וכן במיכיהו וכל צבא השמים עומדים עליו מימינו ומשמאלו:<br>
'''תחת העץ:''' אילנות שבפרדס:
<br>
<br><קטע סוף=ח/>
'''(ט). '''<קטע התחלה=ט/>'''איה שרה אשתך:''' אע"פ שהיו יודעים היו שואלים, כדרך שמצינו בשכינה שאמרה לאדם איכה, וכן בבלעם מי האנשים האלה עמך, וכן ישעיה שהיה יודע שאל כן לחזקיה בשלוחי אויל מרודך, וכל זה דרך התחלת הדיבור:<br>
<br><קטע סוף=ט/>
'''(י). כעת חיה:''' כעת יולדת כדכתיב כעת יולדה ילדה, וכן בהלכה קרוייה היולדת חיה, וקרוב לדבר כי חיות הנה, כעין מילדות:<br>▼
▲'''(י). '''<קטע התחלה=י/>'''כעת חיה:''' כעת יולדת כדכתיב כעת יולדה ילדה, וכן בהלכה קרוייה היולדת חיה, וקרוב לדבר כי חיות הנה, כעין מילדות:<br>
'''והוא אחריו:''' הפתח של אהל שרה היה אחרי המלאך, לפיכך שמעה שרה את דבריהם:<br>
<br><קטע סוף=י/>
'''(יב). '''<קטע התחלה=יב/>'''עדנה:''' יתעדן הבשר ויתפשטו הקמטין:<br>
<br><קטע סוף=יב/>
'''(יג). ויאמר ה':''' המלאך, גדול שבהם:<br>▼
▲'''(יג). '''<קטע התחלה=יג/>'''ויאמר ה':''' המלאך, גדול שבהם:<br>
'''ואני זקנתי:''' שאמרה אחרי בלותי וגו':<br>
<br><קטע סוף=יג/>
'''(יד). '''<קטע התחלה=יד/>'''היפלא מה':''' ששלחנו אליך דבר, וכן וה' המטיר על סדום גפרית ואש מאת ה' מן השמים, הראשון שבפסוק הוא גבריאל והשני שבפסוק הוא הקב"ה, וכן הוא מפורש בספר הגדה:<br>
<br><קטע סוף=יד/>
'''(טו). כי צחקת:''' אלא צחקת, רוב כי שאחר לא מתפרשים אלא, שהרי כי משמש בארבע לשונות אי דלמא אלא דהך, וכן לא תשתחוה לאלהיהם כי הרס תהרסם, לא תקפוץ את ידך כי פתח תפתח וגו':<br>▼
▲'''(טו). '''<קטע התחלה=טו/>'''כי צחקת:''' אלא צחקת, רוב כי שאחר לא מתפרשים אלא, שהרי כי משמש בארבע לשונות אי דלמא אלא דהך, וכן לא תשתחוה לאלהיהם כי הרס תהרסם, לא תקפוץ את ידך כי פתח תפתח וגו':<br>
'''(טז). ויקמו משם האנשים:''' שנים מהם הלכו לסדום כדכתיב ויבאו שני המלאכים סדומה, וגדול שבהם היה מדבר עם אברהם, וזהו שכתב בו וה' אמר המכסה אני וגו', וכן ואברהם עודנו עומד לפני ה' שני פסוקים אלו מדברים בשלישי:<br>▼
<br><קטע סוף=טו/>
'''(יז). המכסה אני מאברהם:''' מה שאני רוצה להפוך את סדום, ואני יודע שבניו ישמרו דרך ה' ויזכו להביא עליהם את אשר דיבר לאברהם לתת להם ארץ כנען, ואילו העיירות מנחלת בניו הם כדכתיב בגבול כנען בפ' נח ויהי גבול הכנעני מצידון באכה גררה עד עזה באכה סדומה ועמרה אדמה וצבוים עד לשע, ואיך אחריב קרקע שלו או קרקע שכיניו שלא מדעתו:<br>▼
▲'''(טז). '''<קטע התחלה=טז/>'''ויקמו משם האנשים:''' שנים מהם הלכו לסדום כדכתיב ויבאו שני המלאכים סדומה, וגדול שבהם היה מדבר עם אברהם, וזהו שכתב בו וה' אמר המכסה אני וגו', וכן ואברהם עודנו עומד לפני ה' שני פסוקים אלו מדברים בשלישי:<br>
<br><קטע סוף=טז/>
'''(כ). ויאמר ה': ''' המלאך לאברהם שלוחים הללו אני שולח בשביל זעקת סדום, כמו שאמר למעלה ואנשי סדום רעים וחטאים:<br>▼
▲'''(יז). '''<קטע התחלה=יז/>'''המכסה אני מאברהם:''' מה שאני רוצה להפוך את סדום, ואני יודע שבניו ישמרו דרך ה' ויזכו להביא עליהם את אשר דיבר לאברהם לתת להם ארץ כנען, ואילו העיירות מנחלת בניו הם כדכתיב בגבול כנען בפ' נח ויהי גבול הכנעני מצידון באכה גררה עד עזה באכה סדומה ועמרה אדמה וצבוים עד לשע, ואיך אחריב קרקע שלו או קרקע שכיניו שלא מדעתו:<br>
'''(כא). עשו כלה:''' פסק יש בינתים להפריד את הדבר, כלומר אם כן עשו, אעשה אותם כלה:<br>▼
<br><קטע סוף=יז/>
'''(כג). תספה:''' תכלה, כדכתיב אספה עלימו רעות חיצי אכלה בם, אכלה כפל לשון של אספה:<br>▼
▲'''(כ). '''<קטע התחלה=כ/>'''ויאמר ה': ''' המלאך לאברהם שלוחים הללו אני שולח בשביל זעקת סדום, כמו שאמר למעלה ואנשי סדום רעים וחטאים:<br>
<br><קטע סוף=כ/>
'''(כד). בתוך העיר:''' סדום, ומלך סדום היה ראש לכל הממלכיות שבמקום ההוא:<br>▼
▲'''(כא). '''<קטע התחלה=כא/>'''עשו כלה:''' פסק יש בינתים להפריד את הדבר, כלומר אם כן עשו, אעשה אותם כלה:<br>
'''(כה). השופט כל הארץ''' ששלחך לכאן '''לא יעשה משפט:'''<br>▼
<br><קטע סוף=כא/>
'''(כו). ויאמר ה':''' המלאך וכן עומד לפני ה' לפני המלאך לבקש פניו:▼
▲'''(כג). '''<קטע התחלה=כג/>'''תספה:''' תכלה, כדכתיב אספה עלימו רעות חיצי אכלה בם, אכלה כפל לשון של אספה:<br>
<br><קטע סוף=כג/>
▲'''(כד). '''<קטע התחלה=כד/>'''בתוך העיר:''' סדום, ומלך סדום היה ראש לכל הממלכיות שבמקום ההוא:<br>
<br><קטע סוף=כד/>
▲'''(כה). '''<קטע התחלה=כה/>'''השופט כל הארץ''' ששלחך לכאן '''לא יעשה משפט:'''<br>
<br><קטע סוף=כה/>
▲'''(כו). '''<קטע התחלה=כו/>'''ויאמר ה':''' המלאך וכן עומד לפני ה' לפני המלאך לבקש פניו:
<קטע סוף=כו/>
| |||