ט"ז על אורח חיים תקט: הבדלים בין גרסאות בדף

 

===סעיף א===

<b>שפוד שנרצף. </b> פי' שנעקם ונכפף והטעם דקי"ל כר"י דאמר מכשירי אוכל נפש שאפשר לעשותן מעי"ט אסור בי"ט ומה שא"א מעי"ט מותר בי"ט ועמ"ש סימן תקי"ד דלאו בכל גווני ק"ל כר"י:

 

===סעיף ב===

<b>אין משחיזין. </b> ואפילו לר' יהודה דכאן עשאה כלי גמור:

 

<b>ואין מורין כו'. </b> אבל להעביר שמנונית הסכין ע"ג עץ או חרס או סכין מורין ברבים להתיר כ"כ רש"ל פ' א"צ:

 

===סעיף ג===

<b>שלא יחתוך כו'. </b> דכיון שיכול לעשות מעי"ט חוט אחד במחט אינו דוחה י"ט:

 

===סעיף ה===

<b>פשטיד"א של בשר. </b> דאז א"צ ליבון גמור שתשרף קליפתם אלא סגי בליבון קצת ע"י שריפת קש דמועיל אף בתשמישו ע"י האור כיון שהיתרא בלע משא"כ בבלוע נבילה:

 

<b>על המאכל מיד. </b> דאז לא נראה כמתקן כלי אלא כמחממה לבשל תחתיה: