פסחים קיא א: הבדלים בין גרסאות בדף

[גרסה לא בדוקה][גרסה לא בדוקה]
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
הוספת הרשבם - הוספה בתחתית הדף
שורה 54:
''' אם''' תחלת נדה היא הורגת. יש מפרש אם עושה להן כישוף:<קטע סוף=ת/>
</div>
[[קטגוריה:בבלי מסכת פסחים]]==רשב"ם==
<קטע התחלה=רשבם/>
 
'''חוץ'''. מקרירי בחמימי וחמימי בקרירי דהא לא מזיגא היא דמין במין נינהו מה לי קרירי ומה לי חמימי מ"מ מין א' הוא ושם א' הוא ואם שתה בתחל' יין מזוג אין אלו מצטרפות לו:
 
''' אמר רב פפא לא אמרן כו''''. אדר' יוחנן קאי דאמר אפילו מים ובא רב פפא לפרש לא אמרן דמצטרפין אלא קרירי בחמימי וחמימי בקרירי דההיא חשיב ר' יוחנן מזוג אבל חמימי לגו חמימי וקרירי לגו קרירי דלכולי עלמא לא מיקרי מזוג ולא מצטרפי:
 
''' ארבעה דברים כו''''. משום רוח רעה ולקמן מפרש להו חדא חדא:
 
''' אלא דלא הוי ארבע אמות'''. דלא שבק רווחא לשידא לעבור בין דקל לכותל משום הכי מזקא ליה:
 
''' אלא דליכא דירכא אחרינא'''. שתהא יכולה שידא להלך בו דעכשיו בא זה בגבולה והפסידה את דרכה ואהכי מזקא ליה:
 
''' אבל פסקתינהו'''. דשכיחי רבים לית ליה רשות להזיק שאין לו לגזול את הרבים:
 
''' ולא אמרן'''. דשורה על המים אלא בשדה דלא שכיחי מיא ומסרה נפשה לשתות:
 
''' דלא אפסקינהו בעפרא'''. שלא פיזר עליהן עפר:
 
''' גמוד מסאני'''. נתכווצו המנעלים:
 
''' וצוו כרעיה'''. יבשו רגליו:
 
''' לא ממצעין'''. לא יעברו בין אנשים:
 
''' ולא מתמצעין'''. ולא יעבור איש אחד בין שני כלבים בין שתי נשים בין שני דקלים:
 
''' נפתח באל ונסיים באל'''. אל מוציאם ממצרים וגו' כי לא נחש ביעקב וגו' עד מה פעל אל:
 
''' נפתח בלא ומסיים בלא'''. לא איש אל ויכזב וגו' עד ולא יקימנה:
 
''' הורגת אחד מהן'''. שמזיקתן במה שעברה ביניהן:
 
''' אגרת אזלא אוסיא בלוסיא'''. אותן שדים שאתן עוסקות בהן בכשפים:
 
''' מתקטלין בחיק קבל'''. כבר הרוגים הן בחצים כמו ומחי קבלו כך שמע רבינו מרבו ורבו מפי רבינו גרשום זצ"ל:
 
''' אגרת'''. היא אגרת בת מחלת שם שידא:
 
''' דקל יחידי'''. שאין דקל אחר סמוך לו:
 
''' בצלה של לבנה'''. אי נמי ההולך בלילה כשהלבנה זורחת והוא הולך בצל הכתלים שדרך השדים להלוך בלילה ובזמן שהלבנה זורחת מתייראין לילך במקום האור והולכין במקום הצל:
 
''' טולא דחבריה'''. אם יש דקל אחר סמוך לו מסתלקת השידא לדקל אחר ואינו מזיקתו:
 
''' בחצר'''. שהמקום צר שאין לה דרך לנטות ימין ושמאל ושורה עליו ומזיקתו:
 
''' ובצלה של לבנה לא אמרן אלא במערבה'''. היינו בסוף החודש שהלבנה זורחת במזרח ואם שוכב אצל כותל לצד המערב הוי הצל במערב:
 
''' אבל במדינחא'''. היינו תחלת החדש שהלבנה זורחת במערב ועושה צל במזרח כגון ששוכב אצל כותל מצד המזרח:
 
<קטע סוף=רשבם/>