מדרש תנחומא בשלח כא

כא. [ עריכה ]
ויאמר משה אל אהרן קח צנצנת אחת ותן שמה מלא העומר מן. איני יודע של מה היה, אם של כסף, אם של זהב, אם של ברזל, אם של עופרת תלמוד לומר: צנצנת, לא אמרתי, אלא דבר המציץ מחברו. אין את מוצא, אלא כלי חרס. ותן שמה מלא העומר מן רבי אלעזר אומר: לדורות. רבי אליעזר אומר: לימות המשיח. שבשעה שאמר ירמיה לישראל: מפני מה אין אתם עוסקין בתורה אמרו לו: אם אנו עוסקין בתורה, במה נתפרנס! באותה שעה הוציא להן צנצנת המן ואומר להם (ירמיהו ב לא): הדור אתם ראו דבר ה', המדבר הייתי לישראל אם ארץ מאפליה מדוע אמרו עמי רדנו לא נבוא עוד אליך. אבותיכם שעסקו בתורה, ראו מהיכן נתפרנסו, ואתם עסקו בתורה ואני אפרנס אתכם מזה. זו אחד משלשה דברים שעתיד אליהו להעמיד להן לישראל: צנצנת המן, וצלוחית שמן המשחה, וצלוחית המים. ויש אומרים: אף מקלו של אהרן שקדיו ופרחיו, שנאמר (במדבר יז כה): השב את מטה אהרן לפני העדות למשמרת לאות לבני מרי. וזה אחד משלשה דברים שהיו ישראל מתרעמים עליהן והיו אומרים, מיני פורעניות הן, אלו הן: הקטורת, והארון, והמטה. הקטרת, של פורעניות היא, שהרגה נדב ואביהו. לפיכך הודיען שהיא של כפרה, שנאמר (במדבר יז יב): ויתן את הקטרת ויכפר על העם. הארון, אמרו של סמפרינון היה, הוא הרג את עוזה ואנשי בית שמש, שנאמר (שמואל ב ו ז): ויחר אף ה' בעזה ויכהו שם האלהים על השל וימת שם עם ארון האלהים, וכתיב (שמואל א ו יט): ויך באנשי בית שמש כי ראו בארון ה' ויך בעם שבעים איש חמישים אלף איש ויתאבלו העם. לפיכך הודיעם שהוא של ברכה, דכתיב (שמואל ב ו יא): וישב ארון ה' בית עובד אדום הגתי שלושה חדשים ויברך ה' את עובד אדום ואת כל ביתו. המטה, של סמפרינון היה, הוא הביא המכות על המצרים במצרים ועל הים. לפיכך ידעו שהוא של נסים, ויאמר ה' אל משה עבור לפני העם וקח אתך מזקני ישראל ומטך אשר הכית בו את היאור, מפני התרעומות: