פתיחת התפריט הראשי

סעיף אעריכה


(א) עד על נהרות בבל — ואינו אומר "רננו צדיקים" וגו' (דרכי משה):


(ב) מעולם ועד עולם — ולפי נוסחתינו הוא "מעתה ועד עולם". ומהרי"ל פסק כהטור, שאומר "יהללוך" עד "אתה אל", ואחר כך "נשמת" ו"ישתבח" וחותם, וכן כתב ב"ח עיין שם.

הפיוטים, דהיינו "אז רוב נסים" וכו', אומר אחר שתיית הכוס, שאינו אלא מנהג (ב"ח רש"ל). ומהר"מ היה שותה אחר הפיוטים ואחר "כי לו נאה", כדי שלא יהא צמא כשישכב, וכן הוא בסידורים:

בלילה ראשונה יאמר "אז רוב נסים" וכו', ולא יאמר בסיום "ויהי בחצי הלילה". ובלילה שניה יאמר "אומץ גבורתך" וכו', ולא יאמר בסיום "ואמרתם זבח פסח" (מט"מ):