מ"ג תהלים קלז ו


<< · מ"ג תהלים · קלז · ו · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תדבק לשוני לחכי אם לא אזכרכי אם לא אעלה את ירושלם על ראש שמחתי

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
תִּדְבַּק לְשׁוֹנִי לְחִכִּי אִם לֹא אֶזְכְּרֵכִי אִם לֹא אַעֲלֶה אֶת יְרוּשָׁלַ͏ִם עַל רֹאשׁ שִׂמְחָתִי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
תִּדְבַּֽק־לְשׁוֹנִ֨י ׀ לְחִכִּי֮
  אִם־לֹ֢א אֶ֫זְכְּרֵ֥כִי
  אִם־לֹ֣א אַ֭עֲלֶה אֶת־יְרוּשָׁלַ֑͏ִם
    עַ֗֝ל רֹ֣אשׁ שִׂמְחָתִֽי׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אם לא אעלה את ירושלים" - את זכרון אבל חורבנה אעלה להזכירו בראש כל שמחתי

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

תדבק - טעם לשוני כי הלשון הוגה בשירים,

אזכרכי - בדבור כמו ומשא ה' לא תזכרו עוד.

אם לא אעלה - הטעם שיקדים זכר ירושלם, על ראש שמחתו.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"תדבק" - תהיה לשוני דבוקה לחכי לבל אוכל לדבר אם לא אזכיר אותך תמיד ואם לא אעלה את זכרון ירושלים בראש שמחתי ר"ל בתחילת השמחה אשים לה זכרון לבל אשכחה בעת תוקף השמחה 

מצודת ציון

"על ראש" - כמו בראש וכן עמדתם על חרבכם (יחזקאל ל"ג) ומשפטו בחרבכם