מ"ג תהלים קיח ב


<< · מ"ג תהלים · קיח · ב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יאמר נא ישראל כי לעולם חסדו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יֹאמַר נָא יִשְׂרָאֵל כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יֹאמַר־נָ֥א יִשְׂרָאֵ֑ל
  כִּ֖י לְעוֹלָ֣ם חַסְדּֽוֹ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יאמר נא ישראל" - לפי שלעולם חסדו

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

יאמר - הפעול שהוא האמור: כי לעולם חסדו.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"יאמר נא" - עתה בעת הגאולה יאמר ישראל בהודות לה' אשר לעולם חסדו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(ב-ד) "יאמר", וביחוד יודוהו ישראל שעמהם עשה טובה פרטית יותר, ובית אהרן שהם קבלו יותר טובות פרטיות, וכן יראי ה', כל אחד לפי רוב הטובה שקבל התחייב בהודאה יתירה, וכמ"ש החובת הלבבות שבני ישראל שקבלו טובות פרטיות נתחייבו בתרי"ג מצות, ובני אהרן נתחייבו בכ"ד מתנות כהונה נגד כ"ד מצות כהונה, ומשפחת בית דוד שהפלם בטובות יותר גדולות אמר בית דוד דינו לבקר משפט, והמלך מחויב להיות לו ס"ת יתר על ס"ת שהניחו לו אבותיו וקרא בו כל ימי חייו ויתר מצות המלך, וע"כ צוה שכל אחד לפי מעלתו יוסיף הודאה על טוב ה' וחסדו הפרטי שעשה עמו ביחוד:

 

<< · מ"ג תהלים · קיח · ב · >>