מ"ג תהלים קז לט


<< · מ"ג תהלים · קז · לט · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וימעטו וישחו מעצר רעה ויגון

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיִּמְעֲטוּ וַיָּשֹׁחוּ מֵעֹצֶר רָעָה וְיָגוֹן.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַיִּמְעֲט֥וּ וַיָּשֹׁ֑חוּ
  מֵעֹ֖צֶר רָעָ֣ה וְיָגֽוֹן׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וימעטו וישוחו" - והם מתחלה היו שוחין ומועטין מעוצר רעה ויגון

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

וימעטו - עד עתה הזכיר שיחרים מדינות ויושיב שממות ועתה יספר כי הוא מוריש ומעשיר, ומצאנו בלשון הקדש שיזכירו הפעלים ולא יזכירו העצם, כי אם באחרונה כמו אראנו ולא עתה אשורנו ולא קרוב, ומי הוא זה? זה כוכב שדרך מיעקב ויותר מבואר: הביטו אליו ונהרו ופסוק אחר פירש סמיכת וי"ו אליו והוא זה עני קרא וככה זה וימעטו ומי הם הם הנדיבים הנזכרים אחר כן בפסוק השני, והנה הפך ויברכם וימעטו. מעוצר - רחם, כדרך כי עצר עצר ה' הפך וירבו ורעה הפך ויברכם, והנה רעה תחלואים בגוף ויגון בלב, גם וי"ו ויגון מושך אחרונית, כמו אודם פטדה וברקת, מעוצר ומרעה ומיגון.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"וימעטו" - ר"ל וכן בהפך כי בעונם ימעטו וישוחו עד לעפר מן הרעה אשר תהיה עצורה ועכובה אצלם ומן היגון אשר תהי' עליהם 

מצודת ציון

"וישוחו" - ענין שפלות וכפיפות כמו תחתיו שחחו עוזרי רהב (איוב ט)

"מעוצר" - ענין העכבה כמו נעצרה נא אותך (שופטים יג)

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"וימעטו", ולפעמים "ימעטו וישחו", ע"י "עוצר רעה", היינו שיכבשום ממשלה רעה, וימעטו ע"י שיהרוג הרבה מהם והנשארים ישחו מיגון, כי.

ביאור המילות

"מעוצר". ממשלה, כמו יורש עצר, (שופטים י"ח):
 

<< · מ"ג תהלים · קז · לט · >>