מ"ג תהלים פח יא


<< · מ"ג תהלים · פח · יא · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הלמתים תעשה פלא אם רפאים יקומו יודוך סלה

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הֲלַמֵּתִים תַּעֲשֶׂה פֶּלֶא אִם רְפָאִים יָקוּמוּ יוֹדוּךָ סֶּלָה.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הֲלַמֵּתִ֥ים תַּעֲשֶׂה־פֶּ֑לֶא
  אִם־רְ֝פָאִ֗ים יָק֤וּמוּ ׀ יוֹד֬וּךָ סֶּֽלָה׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הלמתים" - הלרשעים שאף בחייהם קרוין מתים הלהם אתה עושה פלא ונסים "אם רפאים יקומו יודוך" - שמא אלו האומות שריפו ידיהם מעבודתך ומתורתך יקומו ויודוך בתמיה

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

הלמתים - הטעם עשה פלא עמי בעודני חי וארפא.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"הלמתים" - ר"ל הלא נמות מקושי השעבוד וכי להמתים תעשה הנפלאות שהבטחת

"אם רפאים" - אם המתים שנרפו ונחלשו ע"י מלאך המות אם המה יודוך לעולם על נפלאותיך 

מצודת ציון

"רפאים" - מלשון רפיון וחלשות

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הלמתים", וכי תפליא עמי פלאות אחרי המות, ויותר מזה האם "רפאים" שהם כבר קבורים בקבר ונבלה גופם שם, וכי "יקומו ויודוך. סלה" סיום הענין:

ביאור המילות

"מתים, רפאים". עי' ישעיה (כ"ח)[1]:
 

<< · מ"ג תהלים · פח · יא · >>


  1. ^ נראה שזו טעות, וצ"ל כ"ו פסוק י"ד בביאור המילות