מ"ג תהלים עא א

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בך יהוה חסיתי אל אבושה לעולם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בְּךָ יְהוָה חָסִיתִי אַל אֵבוֹשָׁה לְעוֹלָם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בְּךָֽ־יְהֹוָ֥ה חָסִ֑יתִי
אַל־אֵב֥וֹשָׁה לְעוֹלָֽם׃

בך ה' חסיתי - הנכון בעיני: כי זה המזמור דוד חברו, כמו המזמור: ברכי נפשי את ה' אלהי גדלת מאד, כי הוא דבק. בך - אתה השם עומד לנצח, על כן לא אבוש לעולם.

"חסיתי" - בטחתי

"בך" - על כי חסיתי בך מהראוי שאל אבוש לעולם

"בך", ר"ל הלא "בך חסיתי", לכן "אל אבושה לעולם" הושיעני גם עתה כמו שהושעתני אז, כי פן יאמרו מבלי יכולת ה' להושיע, ובא בג' טענות,