מ"ג תהלים סה ד

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
דברי עונת גברו מני פשעינו אתה תכפרם

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
דִּבְרֵי עֲוֹנֹת גָּבְרוּ מֶנִּי פְּשָׁעֵינוּ אַתָּה תְכַפְּרֵם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
דִּבְרֵ֣י עֲ֭וֺנֹת גָּ֣בְרוּ מֶ֑נִּי
פְּ֝שָׁעֵ֗ינוּ אַתָּ֥ה תְכַפְּרֵֽם׃

רש"י

"דברי עונות גברו מני" - ואין אנו יכולים להספיק לסדר כולם לפניך לפי שהם רב אלא בכלל אחד אנו מתפללים לפניך שפשעינו אתה תכפרם

אבן עזרא

עריכה

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •

דברי - קשור וכתוב למעלה שכל בשר יבאו עדיך, כי אתה שומע תפילה ששמעת תפילתי בהתודותי עונותי וכפרת כל פשעינו, וזה המזמור חברו המשורר בשנת בצורת והתפללו אל השם ושמע תפלתם. וטעם גברו מני – דברי המשורר המתפלל כי אני הודיתי, כי הייתי רב עונות ואני ועמי פשענו, על כן באה צרת הבצורת.

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •

מצודת דוד

"גברו מני" - ר"ל אם כי אין בהזכיות להכריע את העונות עכ"ז תכפרם בחסדך

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •

"דברי", הוא נוסח התפלה שהתפללו, אמרו, הגם שאנו חוטאים ובלתי ראויים, הן "העונות אשר גברו מני דבריהם הוא שפשענו אתה תכפרם", מצייר כאלו העונות אשר הם גברו וחזקו מן האדם והאדם אין יכול להתגבר עליהם, הם עצמם ידברו וימליצו לפני ה' שיכפר הפשעים, והמליצה, שאחר שכח העונות חזק יותר מכח האדם, ר"ל שהאדם בטבעו מוכן אל החטא וקשה לו להתגבר על העון הנטוע בטבעו, וא"כ העונות בעצמם אחר שהם גברו מני בטבע דבריהם הוא שראוי שתכפר פשעינו, כי אתה ידעת את יצר האדם ורוע טבעו:

<< · מ"ג תהלים · סה · ד · >>