מ"ג תהלים נ כב


<< · מ"ג תהלים · נ · כב · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בינו נא זאת שכחי אלוה פן אטרף ואין מציל

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
בִּינוּ נָא זֹאת שֹׁכְחֵי אֱלוֹהַּ פֶּן אֶטְרֹף וְאֵין מַצִּיל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
בִּינוּ־נָ֣א זֹ֭את שֹׁכְחֵ֣י אֱל֑וֹהַּ
  פֶּן־אֶ֝טְרֹ֗ף וְאֵ֣ין מַצִּֽיל׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

בינו, שכחי אלוה - הם הגנבים והמנאפים ומוציאי דבה ודימה הרעה שתבא עליהם לטרף האריה שאין מציל מידו, כי הרועה יוכל להציל מהדוב או מהזאב או אטרוף טרפה שאין מציל מידו, כי הרועה יכול להציל מהדוב ולא כמו שינצל מפי האריה.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"פן אטרוף" - לענוש בעוה"ב ואז אין דבר להציל עצמו בו כי אפילו התשובה לא תועיל אז

"בינו נא זאת" - את אשר כל מעשי האדם שמורים הם לעוה"ב 

מצודת ציון

"נא" - עתה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בינו נא זאת", הלא אתם "שוכחי אלוה", שאם לא שכחתם אלהים הייתם מתיראים מה' היודע מעשיכם ולא הייתם מרמים בצביעות וחנופה ע"י הבאת קרבנות ודברי פלסתר על אחיכם, והייתם מתיראים ממני "פן אטרף ואין מציל", בינו נא וזכרו אלהים היודע תעלומות:

 

<< · מ"ג תהלים · נ · כב · >>