מ"ג תהלים לד טו


<< · מ"ג תהלים · לד · טו · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
סור מרע ועשה טוב בקש שלום ורדפהו

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
סוּר מֵרָע וַעֲשֵׂה טוֹב בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
ס֣וּר מֵ֭רָע וַעֲשֵׂה־ט֑וֹב
  בַּקֵּ֖שׁ שָׁל֣וֹם וְרׇדְפֵֽהוּ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"בקש שלום" - במקומך "ורדפהו" - במקום אחר

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

סור מרע - מצות לא תעשה ועשה טוב מצות עשה. בקש שלום - כי אין משפט הבנים לבקש שררה ולהתגבר זה על זה.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

סור מרע רצונו לומר: סור מלעשות רע; ובכלל זה כל הלאוין אשר במעשה.


ועשה טוב כלל בו כל מצות עשה שבמעשה.


בקש שלום בפה.


ורדפהו: בלב, וזהו יראת יי' שלמדתי אתכם; כמו העבד שירא את אדניו ועושה מצותיו ונזהר שלא יעבור את פיו לכל אשר יצונו.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ורדפהו" - ר"ל מאד תהיה מחזר אחר השלום

"בקש שלום" - בקשתך יהיה לעשות שלום בין איש לאחיו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"סור מרע ועשה טוב", שתמצא בין בני אדם ששם יש מציאות לעשות רע וגם טוב, ותסור מרע ותעשה טוב, משא"כ במדבר לא תוכל לעשות טוב וגם אין שם מציאות לסור מן הרע שאין נמצא שם רע, ולפ"ז "בקש שלום", שהוא שלום הקיבוץ המדיני, ולא שתבקש שלום ע"י שתברח מן בני אדם, רק "רדפהו" שתמצא בין בני אדם והגם שהם עלולים לריב ולמצה תרדוף אתה את השלום, (וגם כיון בזה נגד דואג שהיה נעצר לפני ה' והוא הוציא לה"ר על עיר הכהנים):

 

<< · מ"ג תהלים · לד · טו · >>