מ"ג תהלים לג יז

<< · מ"ג תהלים · לג · יז · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שקר הסוס לתשועה וברב חילו לא ימלט

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שֶׁקֶר הַסּוּס לִתְשׁוּעָה וּבְרֹב חֵילוֹ לֹא יְמַלֵּט.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שֶׁ֣קֶר הַ֭סּוּס לִתְשׁוּעָ֑ה
  וּבְרֹ֥ב חֵ֝יל֗וֹ לֹ֣א יְמַלֵּֽט׃

אבן עזרא

עריכה

• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •

שקר - בעבור שאמר השם: התתן לסוס גבורה והטעם על סוס המלך והחיל. לא ימלט - הפעול חסר והוא נפשו.

רד"ק

עריכה

• לפירוש "רד"ק" על כל הפרק • ליתר הפירושים על הפסוק •

שקר הסוס לתשועה כי האל נתן לו הגבורה כמו שאמר (איוב לט יט): התתן לסוס גבורה, כמו שנתתי אני? וכשלא ירצה האל בגבורתו יכשילנו ולא יושע בו רוכבו.

וברב חילו לא ימלט: וברב כחו לא ימלט הרוכב עליו.

מצודות

עריכה

• לפירוש "מצודות" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

 

מצודת ציון

"חילו" - ענינו כח ואמצות 

מצודת דוד

"וברוב חילו" - עם רוב כחו לא ימלט נפשו

"שקר הסוס" - מרוצת הסוס הוא שקר להביא תשועה לבעליו

מלבי"ם

עריכה

• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

"שקר", וגם לא יועילו האמצעיים והכלים שיכינו לזה, כמו הסוסים המוכנים למלחמה, כי "שקר הסוס לתשועה", ולא לבד שלא יושיע לנצח המלחמה, כי גם "לא יוכל למלט את בעליו ע"י רוב חילו", גם יאמר שלפעמים ישקר הסוס בבעליו ויוליכנו בע"כ נגד רצונו במלחמה, וזה יהיה לתשועה שהוא בהשגחה שעי"כ יושע, הגם שברב חילו לא ימלט, ומדוע לא יועילו החיל והסוסים, כי.

 

<< · מ"ג תהלים · לג · יז · >>