מ"ג תהלים כב כב
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הושיעני מפי אריה ומקרני רמים עניתני
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הוֹשִׁיעֵנִי מִפִּי אַרְיֵה וּמִקַּרְנֵי רֵמִים עֲנִיתָנִי.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
ה֭וֹשִׁיעֵנִי מִפִּ֣י אַרְיֵ֑ה
וּמִקַּרְנֵ֖י רֵמִ֣ים עֲנִיתָֽנִי׃
רש"י
אבן עזרא
• לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק •
וטעם יחידתי – בעבור היות כל נשמת אדם יחידה מתבודדת עם גופה מנשמת הכל ובהפרדה מגוייתה, אז תאסף אל הכל.
וטעם ומקרני ראמים – שהם חזקים מכל הקרנות ושמעתי בני איש אומרים: כי הראם יפיל עצמו מהר גבוה על קרניו ולא תשברנה, ורמים חסר אל"ף, כמו ברחוץ הליכי בחמה.
וטעם עניתני – כי כבר עשית לי חסד מצרה כזאת.
וטעם ומקרני – כאילו הייתי על קרניו. ויש אומרים: כי קרניו גבוהים מכל הקרנות, והעד: ותרם כראם קרני.
וטעם עניתני – כנגד אקרא יומם ולא תענה.רד"ק
ועניתני כמו תענני ורבים כמוהו בדברי נבואה.
או פרושו: כי פעמים רבות הושעתני מצרות גדולות שהתשועה מהן כמו הנושא מקרני ראמים; וכמו שהוצאתני משאר גליות כן הושיעני עתה מפי אריה.
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"עניתני" - הלא מעולם ענית לי להצילני מחוזק האומות לזה הושיעני גם עתהמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •