מ"ג תהלים כב יט


<< · מ"ג תהלים · כב · יט · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יחלקו בגדי להם ועל לבושי יפילו גורל

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יְחַלְּקוּ בְגָדַי לָהֶם וְעַל לְבוּשִׁי יַפִּילוּ גוֹרָל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יְחַלְּק֣וּ בְגָדַ֣י לָהֶ֑ם
  וְעַל־לְ֝בוּשִׁ֗י יַפִּ֥ילוּ גוֹרָֽל׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ועל לבושי יפילו גורל" - בוזזים את נכסי

אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

יחלקו - כפי מחשבת האויבים ודבריהם בעבור היותם בגדי מלוכה ולולא היותו מלך לא היה טעם בדבריו וזה רמז.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

יחלקו בגדי להם ועל לבושי יפילו גורל: יקחו ממוננו ויגיע כפינו עד שאפילו בגדינו ולבושנו יחלקו ויקחו להם ויפילו גורל עליהם.

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"יחלקו" - מפשיטים מעלי וחולקים ביניהם

"ועל לבושי" - כפל הדבר במלות שונות

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"יחלקו", הגם שכבר התחילו לבוז ולשלול אותי עד "שיחלקו בגדי להם", וגם "על לבושי" המיוחד שהוא לבוש מלכות, או לבוש החשוב שאני לבוש בו, "יפילו גורל" מי יקחנה, בכ"ז לא יוכלו לגעת אל גופי, כי

ביאור המילות

"בגדי, לבושי". כבר התבאר (ישעיה ס"ג א') שבגד כולל כל הבגדים ולבוש הוא לבוש המיוחד כמו לבוש מלכות, לבוש שק, ולכן שלבוש מלכותו שהוא רק אחד ואינו בר חלוקה יפילו גורל מי יקחהו:
 

<< · מ"ג תהלים · כב · יט · >>