מ"ג תהלים יח יח


<< · מ"ג תהלים · יח · יח · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יצילני מאיבי עז ומשנאי כי אמצו ממני

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
יַצִּילֵנִי מֵאֹיְבִי עָז וּמִשֹּׂנְאַי כִּי אָמְצוּ מִמֶּנִּי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
יַצִּילֵ֗נִי מֵאֹיְבִ֥י עָ֑ז
  וּ֝מִשֹּׂנְאַ֗י כִּֽי־אָמְצ֥וּ מִמֶּֽנִּי׃


אבן עזרא

לפירוש "אבן עזרא" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

יצילני - נראה המשל במים שהוא איבי תחסר מלה שהוא עז.

רד"ק

לפירוש "רד"ק" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

יצילני מאיבי עז לשון יחיד על גלית או ישבי בנב.

ומשנאי כי אמצו ממני:

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"כי אמצו" - כאשר חזקו ממני בהמלחמה אז הצילני מידם

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(יח-יט) "יצילני ג"כ מאויבי עז אשר יקדמוני ביום אידי", שרוצים להקדימו טרם יצא מן הנהר ולהטביעו שנית, "וה' היה למשען לי", כי ע"י השגחת ה'.

ביאור המילות

"מאויבי ומשונאי". האויב הוא יותר מן השונא, שימצא שונא בלתי דורש רעה, ונמצא גם על דברים הגיונים שונאי בצע שונא תוכחת, ומוסיף שישמרהו גם משונאיו שאין רעתם גלויה כ"כ, ובאו נרדפים בס' זה י"ח מ"א, כ"א ט', ל"ה י"ט, ל"ח כ', נ"ה י"ג, פ"ג י', פ"ט כ"ד, ק"ו מ"א:
 

אלשיך

לפירוש "אלשיך" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

(יח) ואחר כך יצילני מאויבי עז הוא גלית. ומשונאי כי אמצו ממני כדואג וזיפים.

<< · מ"ג תהלים · יח · יח · >>