מ"ג משלי כג לה
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הכוני בל חליתי הלמוני בל ידעתי מתי אקיץ אוסיף אבקשנו עוד
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
הִכּוּנִי בַל חָלִיתִי הֲלָמוּנִי בַּל יָדָעְתִּי מָתַי אָקִיץ אוֹסִיף אֲבַקְשֶׁנּוּ עוֹד.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
הִכּ֥וּנִי בַל־חָלִיתִי֮
הֲלָמ֗וּנִי בַּל־יָ֫דָ֥עְתִּי
מָתַ֥י אָקִ֑יץ
א֝וֹסִ֗יף אֲבַקְשֶׁ֥נּוּ עֽוֹד׃
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"הכוני" - עודך מתנמנם יהיו שפתיך דובבות על המשכב לאמר 'מה בכך שהכוני בעת השכרות? הלא לא חליתי; ומה בכך שהלמו אותי בהכאות? הלא לא הרגשתי; ולזאת מתי אקיץ מהתנומה ואוסיף שוב לבקש את היין!'. ולזה הזהר בה מאוד, כי קשה לפרוש ממנה.
מצודת ציון
"חליתי" - מלשון חולי.
"הלמוני" - ענין מכות המשברות, כמו (תהלים קמא): "יהלמני צדיק".
"אקיץ" - אעיר מן השינה.מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"הלמוני". הוא יותר מהכאה: