מ"ג משלי י טז
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פעלת צדיק לחיים תבואת רשע לחטאת
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
פְּעֻלַּת צַדִּיק לְחַיִּים תְּבוּאַת רָשָׁע לְחַטָּאת.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
פְּעֻלַּ֣ת צַדִּ֣יק לְחַיִּ֑ים
תְּבוּאַ֖ת רָשָׁ֣ע לְחַטָּֽאת׃
רש"י
רלב"ג
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"פעולת" - מעשה הצדיק הוא סיבה לחיים, אבל פרי מעשה הרשע היא סיבה להחסיר ימי חייו.
מצודת ציון
"תבואת" - מלשון תבואה ופירות.
"לחטאת" - ענין חסרון, כמו (שופטים כ): "קולע וגו' ולא יחטיא".מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
יש הבדל בין פעולה ובין מעשה:
- העסק שעוסק באיזה דבר ומכין האמצעים אליו נקרא פעולה,
- ואם גומר את הדבר נקרא מעשה.
למשל: הזורע והחורש וכל מעשיהם הקודמים נקראים פעולה לערך התבואה שנגמרה, שאז נגמר המעשה.
ועל-זה אומר:
- שהצדיק, גם פעולותיו מובילים לחיים, שגם האמצעיים שעוסק בהם להכין את התכלית הם לחיים, וכל-שכן התכלית, שהוא מעשה הצדק עצמו;
- והרשע, גם תבואת רשע לחטאת, גם התבואה הנגמרת, שהיא תכלית מעשהו, הוא לחטאת וחיסרון, והוא תכלית כוזב.
ביאור המילות
ההבדל בין פעולה ובין מעשה - ישעיהו ה יב ובכמה מקומות בתנ"ך.
תבואה - מורה על גמר הבישול, כמו שכתבתי בחיבורי התורה והמצוה, קדושים סימן סט.