מ"ג משלי ג כד


<< · מ"ג משלי · ג · כד · >>

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אם תשכב לא תפחד ושכבת וערבה שנתך

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אִם תִּשְׁכַּב לֹא תִפְחָד וְשָׁכַבְתָּ וְעָרְבָה שְׁנָתֶךָ.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אִם־תִּשְׁכַּ֥ב לֹֽא־תִפְחָ֑ד
  וְ֝שָׁכַבְתָּ֗ וְֽעָרְבָ֥ה שְׁנָתֶֽךָ׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ושכבת וערבה שנתך" - ותנעם שנתך כשתישן שלא תירא מפחד פתאום

רלב"ג

לפירוש "רלב"ג" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אם תשכב". גם בהיותך בדרך לא תפחד שם מחיה רעה ומן הלסטים אך תשכב ותערב לך שנתך:  

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"וערבה" - ענין מתיקות, כמו (מלאכי ג): "וערבה לה' מנחת יהודה". 

מצודת דוד

"וערבה שנתך" - כדרך הישן בוטח מבלי פחד.

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אם תשכב לא תפחד" שהוא הבטחון.

"ושכבת וערבה שנתך" שהיא השמירה שלא יבהלוך חלומות רעים ויתר הנפגעים שיקרו בעת השינה, ועל מעמד היקיצה אמר.

ביאור המילות

"אם תשכב ושכבת". הראשון הרצון לשכב, והשני על המשך השכיבה, כמו שכן בפעלים הרבה, כמ"ש באילת השחר (כלל ח'), ובשכיבה עצמה פלוגתת ר"א וחכמים ריש ברכות אם בשכבך על ההליכה לשכב או על המשכת השכיבה:
 

נחמיאש

לפירוש "נחמיאש" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

אם תשכב לא תפחד ושכבת וערבה שנתך — כמא דאת אמר: "בשכבך תשמור עליך" (משלי ו כב).

ושכבת וערבה שנתך – שלא יבהלוך חלומות רעות והרהורים רעים.

ויש מפרשים אם תשכב, כינוי למיתה, כמא דאת אמר: "ושכבתי עם אבותי" (בראשית מז ל). ומלת אם תסתור זה.

בראשית רבה פרשה ס"ח.

<< · מ"ג משלי · ג · כד · >>