מ"ג מלכים א ה י


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ותרב חכמת שלמה מחכמת כל בני קדם ומכל חכמת מצרים

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַתֵּרֶב חָכְמַת שְׁלֹמֹה מֵחָכְמַת כָּל בְּנֵי קֶדֶם וּמִכֹּל חָכְמַת מִצְרָיִם.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַתֵּ֙רֶב֙ חׇכְמַ֣ת שְׁלֹמֹ֔ה מֵחׇכְמַ֖ת כׇּל־בְּנֵי־קֶ֑דֶם וּמִכֹּ֖ל חׇכְמַ֥ת מִצְרָֽיִם׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"מחכמת כל בני קדם" - מה היא חכמת בני קדם יודעים במזלות וכו' כדאיתא בפסיקתא דפרה אדומה וכל הפרשה הזאת נדרשת שם לפי משמעה

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

מצודת דוד

"ומחכמת כל בני קדם" - שהיו יודעים במזלות וערומים בטייר והוא לשון העופות

"ומכל חכמת מצרים" - שהיו בקיאים בחכמת הטבע והתמזגות היסודות

מצודת ציון

"ותרב" - מלשון רבוי

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"ותרב חכמת שלמה מחכמת כל בני קדם". שהיו מחוכמים בחכמת התכונה ודומיה, וחכמת מצרים שהיו חכמים

בחכמת הטבע ומזגי הדברים עד שהיו יכולים להפך הדברים בלהטיהם:

<< · מ"ג מלכים א · ה · י · >>