מ"ג מלכים א ד א


מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ויהי המלך שלמה מלך על כל ישראל

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וַיְהִי הַמֶּלֶךְ שְׁלֹמֹה מֶלֶךְ עַל כָּל יִשְׂרָאֵל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וַֽיְהִי֙ הַמֶּ֣לֶךְ שְׁלֹמֹ֔ה מֶ֖לֶךְ עַל־כׇּל־יִשְׂרָאֵֽל׃

תרגום יונתן

לדף התרגום על כל הפרק

והוה שלמה מלכא על כל ישראל:

רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"מלך על כל ישראל" - משראו בחכמתו שמחו כולם במלכותו

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"על כל ישראל" - רצה לומר מעתה קבלוהו כולם באהבה בראותם בחכמתו

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

השאלות (א) למה אמר שלישית שהיה מלך על כל ישראל שכבר הזכיר ב"פ שהממלכה נכונה בידו:

"ויהי המלך שלמה מלך על כל ישראל". כבר אמר זה למעלה שני פעמים, וכתב מהרי"א שבא להודיע ששלש סבות התחברו בהמלכתו, א] רצון אביו, שהמליכו בחייו, ועז"א אחרי זכרון המשיחה ושלמה ישב על כסא אביו ותכון מלכותו מאד. ב] מה שהרג את אויביו, ועז"א שם והממלכה נכונה ביד שלמה. ג] מה שנתן לו אלהים חכמה ובינה, שעי"ז רצו כל העם במלכותו, וז"ש פה שהיה מלך על כל ישראל, ר"ל לא כשאול שבתחלת מלכותו בני בליעל בזוהו, ולא כדוד שמלך שבע שנים על יהודה לבד, כי תיכף מלך על כל ישראל ואין פוצה פה ומצפצף: