מ"ג ישעיהו מה כד
<< · מ"ג ישעיהו · מה · כד · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אך ביהוה לי אמר צדקות ועז עדיו יבוא ויבשו כל הנחרים בו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אַךְ בַּיהוָה לִי אָמַר צְדָקוֹת וָעֹז עָדָיו יָבוֹא וְיֵבֹשׁוּ כֹּל הַנֶּחֱרִים בּוֹ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אַ֧ךְ בַּיהֹוָ֛ה לִ֥י אָמַ֖ר צְדָק֣וֹת וָעֹ֑ז עָדָיו֙ יָב֣וֹא וְיֵבֹ֔שׁוּ כֹּ֖ל הַנֶּחֱרִ֥ים בּֽוֹ׃
רש"י
"עדיו יבוא ויבשו וגו'" - כל הנחרים בהקב"ה יבואו עדיו להתחרט על מה שעשו בחייהם ויבושו
"הנחרים" - המתגריםמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"עדיו יבוא" - כל אחד מהעכו"ם יבוא לישראל להיות סר למשמעתו וכל הכועסים בו לשעבר יבושו אז
"אך בה'" - זהו מאמר הנביא שאמר אף שכל העכו"ם יאמינו בה' אך הריני נשבע בה' אשר לי לישראל לבד הבטיח ואמר צדקות ועוז ר"ל הצדקות והעוז שיהיו לישראל יהיו מיוחדת ולא יהיו בערך אחד עם של העכו"ם
מצודת ציון
"ועוז" - ענין חוזק
"עדיו" - אליו כמו תגע עדיך (איוב ד)
"הנחרים" - מלשון חרון כעס וכן בני אמי נחרו בי (שיר השירים א)מלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות
"אך בה'", התחלף סידור המלות וכמוהו רבים, וגם י"ל בה' שבועה לעומת שאמר בי נשבעתי אומר אך בה' לי אמר, לי אמר בשבועה בה', כי לי צדקות ועוז. ולכן התחלף להורות ב' הכונות. וכן אמר עדיו יבוא ויבשו, יחיד ורבים, כאומר הם יבואו יחידים יחידים כאשר יתגנב העם הנכלמים בשובם במלחמה, אבל בה' יצדקו כל זרע ישראל:<< · מ"ג ישעיהו · מה · כד · >>