מ"ג ישעיהו טז ו
<< · מ"ג ישעיהו · טז · ו · >>
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שמענו גאון מואב גא מאד גאותו וגאונו ועברתו לא כן בדיו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
שָׁמַעְנוּ גְאוֹן מוֹאָב גֵּא מְאֹד גַּאֲוָתוֹ וּגְאוֹנוֹ וְעֶבְרָתוֹ לֹא כֵן בַּדָּיו.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
שָׁמַ֥עְנוּ גְאוֹן־מוֹאָ֖ב גֵּ֣א מְאֹ֑ד גַּאֲוָת֧וֹ וּגְאוֹנ֛וֹ וְעֶבְרָת֖וֹ לֹא־כֵ֥ן בַּדָּֽיו׃
רש"י
"גאותו וגאונו" - שלא כדין הוא כי עיקר גידולי בניו ע"י ממזרות וניאוף הבנות מאביהן
"עברתו" - עיבורו והריון שלו ד"א עברתו חמתו ששמר לישראל
"לא כן" - - גבוריו עשו שהיו כפוי טובהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"גאון" - מלשון גאוה
"גא" - כמו גאה
"ועברתו" - מלשון עברה וזעם
"כן" - ענינו כמו אמת כמו כן בנות צלפחד דוברות (במדבר כז)
"בדיו" - ענין דבר כזב הבדוי מן הלב כמו בדיך מתים יחרישו (איוב יא)
מצודת דוד
"לא כן בדיו" - לא היה אמת הדבר שבדה מלבו כי לפי רוב הגאוה בדה מלבו מה שעלה בדעתו
"ועברתו" - גם שמענו עברתו שהיה מתעבר ומתקצף ללא דבר מרוב הגאוה
"גאותו" - חוזר על מלת שמענו לומר שמענו גאותו וגאונו וכפל הדבר פעמים רבות לפי רוב הגאוה
"שמענו" - מאמר הנביא בשם האומות שיאמרו הנה מעולם שמענו גאות מואב שהיה מתגאה מאדמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
"גאותו", ר"ל שמענו שלשה חסרונות שנמצא למואב.
- א) "גאותו", מה שיש ברוחו גאוה והתנשאות.
- ב) "וגאונו", הגאון והגודל שיש לו עתה באמת שהוא עתה אומה חזקה וגדולה.
- ג) "ועברתו", העברה והשנאה והחמה השמורות בלבו מאז על ישראל, וע"י שלשה אלה "לא כן בדיו ומחשבותיו", אינו חושב לעשות כפי שיעצנו אותו לבקש חסיה בצל מלכי יהודה,
- א) כי בוטח בגאונו וגבורתו,
- ב) שגאות לבו תמנעהו מלהיות נכנע לפני יהודה,
- ג) השנאה שיש לו עם ישראל:
ביאור המילות
"גאותו וגאונו". הבדלם בארתי למעלה (יג יא), הגאון אמת, והגאוה מדומה:
"בדיו". מחשבותיו, בדיך מתים יחרישו, מושאל מן בדי האילן, כמו סעיף ושרעף, על בדי האילנות והמחשבות:<< · מ"ג ישעיהו · טז · ו · >>