מ"ג ירמיהו י יט
<< · מ"ג ירמיהו · י · יט · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אוי לי על שברי נחלה מכתי ואני אמרתי אך זה חלי ואשאנו
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אוֹי לִי עַל שִׁבְרִי נַחְלָה מַכָּתִי וַאֲנִי אָמַרְתִּי אַךְ זֶה חֳלִי וְאֶשָּׂאֶנּוּ.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
א֥וֹי לִי֙ עַל־שִׁבְרִ֔י נַחְלָ֖ה מַכָּתִ֑י וַאֲנִ֣י אָמַ֔רְתִּי אַ֛ךְ זֶ֥ה חֳלִ֖י וְאֶשָּׂאֶֽנּוּ׃
תרגום יונתן
רש"י
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ואני אמרתי" - מתחילה חשבתי שאף זה חלי בעלמא ואוכל לשאתו ולסובלו וכאומר אבל לא כן הוא וקצר בדבר המובן
"נחלה מכתי" - המכה הבאה אלי יש בה חולי רב
"אוי לי וגו'" - זהו מאמר הנביא המתאונן על צרות ישראל
מצודת ציון
"נחלה" - מלשון חולי
"ואשאנו" - מלשון משא וסבלמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) השבר החיצון,
- ב) מה "שנחלה מכתי" שנלוה אליה מכה פנימית והיא נחלה מאד.
"ואני אמרתי אך זה חלי" ר"ל אני חשבתי שאין לי רק חלי זה לבד, ר"ל חולי אחת פרטיית, "ואוכל לישא" ולסבול "אותו", אבל ראיתי כי יש לי חליים רבים ונאמנים כי.
ביאור המילות
"שברי. מכתי". המכה פנימית נגד השבר, ואם נתוסף מכה על השבר קשה לרפאות (ועי' לקמן ל' י"ב):
"אך זה חלי". כמו אך חלי זה לבדו:
"יצאוני". יצאו ממני, ותפס לשון זה כי גם הוא יצא עמהם:<< · מ"ג ירמיהו · י · יט · >>