מ"ג הושע יא ט
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לא אעשה חרון אפי לא אשוב לשחת אפרים כי אל אנכי ולא איש בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
לֹא אֶעֱשֶׂה חֲרוֹן אַפִּי לֹא אָשׁוּב לְשַׁחֵת אֶפְרָיִם כִּי אֵל אָנֹכִי וְלֹא אִישׁ בְּקִרְבְּךָ קָדוֹשׁ וְלֹא אָבוֹא בְּעִיר.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
לֹ֤א אֶֽעֱשֶׂה֙ חֲר֣וֹן אַפִּ֔י לֹ֥א אָשׁ֖וּב לְשַׁחֵ֣ת אֶפְרָ֑יִם כִּ֣י אֵ֤ל אָנֹכִי֙ וְלֹא־אִ֔ישׁ בְּקִרְבְּךָ֣ קָד֔וֹשׁ וְלֹ֥א אָב֖וֹא בְּעִֽיר׃
תרגום יונתן
רש"י
"כי אל אנכי" - המקיים דבר טובתי ואין מדתי להנחם על הטוב
"בקרבך קדוש ולא אבוא בעיר" - אחרת כבר הבטחתי להשרות שכינתי בקרבך בירושלים ולא אשרה אותה עוד על עיר אחרת ויש מפרש בעיר ל' שנאה כמו (שמואל א כה) ויהי ערךמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"ולא איש" - שממהר להנקם בחושבו פן לאח"ז לא יהיה לאל ידו
"בקרבך קדוש" - ר"ל לכן עוד אשרה בקרבך קדושת שכינתי ולא אבוא בעיר אחרת מערי העכו"ם
"כי אל אנכי" - ובכל עת ידי משלה עליהם לכן אאריך עוד אפימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ביאור המילות