מ"ג איוב י יד


<< · מ"ג איוב · י · יד · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אם חטאתי ושמרתני ומעוני לא תנקני

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
אִם חָטָאתִי וּשְׁמַרְתָּנִי וּמֵעֲו‍ֹנִי לֹא תְנַקֵּנִי.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
אִם־חָטָ֥אתִי וּשְׁמַרְתָּ֑נִי
  וּ֝מֵעֲוֺנִ֗י לֹ֣א תְנַקֵּֽנִי׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אם חטאתי ושמרתני" - נתת עיניך בי מלהעלים ולעבור על מדתיך (ומעתה) ומעוני אין אתה מנקני אלא על הכל אתה פורע

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"אם חטאתי" - אף אם חטאתי האם ראוי אשר שמרתני זה זמן רב במאסר המכאובים האלו ולא תנקני עדיין מכתמי העון

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"אם", מוסיף לאמור שלא לבד שיצרת אותי הגם שידעת שאחטא, כי גם אח"כ אחר "שחטאתי" בכ"ז "ושמרתני" ולא סלקת שמירתך מאתי ע"י החטא, כי עדן פקודתך שמרה את רוחי, וא"כ אשאל איך עתה "מעוני לא תנקני", שאחר שמה שידעת שאחטא לא היה מעכב שלא אצא אל המציאות, איך יסבב החטא עתה אחר שכבר אני נמצא במציאות שאשוב אל האפס בעבור שחטאתי, מה נתחדש עתה ענין אשר לא דעת אותו קודם שנבראתי:

 

<< · מ"ג איוב · י · יד · >>