מ"ג איוב ו כח


<< · מ"ג איוב · ו · כח · >>

מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
ועתה הואילו פנו בי ועל פניכם אם אכזב

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְעַתָּה הוֹאִילוּ פְנוּ בִי וְעַל פְּנֵיכֶם אִם אֲכַזֵּב.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְ֭עַתָּה הוֹאִ֣ילוּ פְנוּ־בִ֑י
  וְעַל־פְּ֝נֵיכֶ֗ם אִם־אֲכַזֵּֽב׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"הואילו" - התרצו לפנות אלי ולשמוע דברי ותראו אם על פניכם אכזב

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת דוד

"ועתה" - הואיל ואין ממש בדבריכם התרצו לפנות אל אמרי לשמוע אליהם ותראו אם אדבר לפניכם כזב ודבר שאין בו ממש 

מצודת ציון

"הואילו" - התרצו כמו ויואל משה (שמות ב)

"ועל פניכם" - לפניכם כמו על פני (שם ב)

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"ועתה", אחר שאני העצם הנידון אם אני צדיק אם אני רשע, כי בזה תלוי עיקר הוכוח אם נתיסרתי כדין או שלא כדין, א"כ "הואילו" והתחילו "ופנו בי", לחפש אחר מעשי אם נמצא בי שמץ דבר רע אם לא, ואז "על פניכם אם אכזב", ר"ל הגם שידמה לכם על פניכם, היינו לפי ראות עיניכם, (ע"י שראיתם שחצי שדי נחתו בי)"שאכזב", היינו שאין תוכי כברי ושצדקתי היה בכזב, כמ"ש הלא יראתך כסלתך, בכל זאת אל תסמכו על זה, רק.

ביאור המילות

"הואילו". יואל הבא על הרצון מורה שרוצה בדבר שלא רצה בו תחלה ומתחיל לרצות כמ"ש הושע (ה' י"א):
 

<< · מ"ג איוב · ו · כח · >>