לקוטי מוהר"ן ריב
<< · לקוטי מוהר"ן · ריב · >>
ריב - זה בחינת מחאת כף אל כף
[לְשׁוֹן רַבֵּנוּ, זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה] זֶה בְּחִינַת מְחָאַת כַּף אֶל כַּף, כִּי עַל יְדֵי זֶה מַבִּיטִין בִּתְמוּנַת ה כִּי תְּמוּנַת ה הַיְנוּ דִּמְיוֹנוֹת שֶׁאָנוּ מְדַמִּין אוֹתוֹ רַחוּם וְחַנּוּן וּשְׁאָר כִּנּוּיִים וְדִמְיוֹנוֹת שֶׁאָנוּ קוֹרִין אוֹתוֹ כָּל אֵלּוּ הַדִּמְיוֹנוֹת גִּלּוּ הַנְּבִיאִים וּנְבִיאִים זֶה בְּחִינַת דִּבּוּר הַתְּפִלָּה, כְּמוֹ "נִיב שְׂפָתַיִם" וּכְשֶׁאָנוּ מְדַבְּרִים בִּשְׂפָתֵינוּ אֶת הַתְּמוּנוֹת וְהַדִּמְיוֹנוֹת וּמוֹחֲאִין בְּכַפַּיִם אֲזַי נִתְקַיֵּם (הוֹשֵׁעַ י"ב) : "בְּיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה" כִּי הַנְּבִיאִים הֵם הַדִּבּוּרִים וְהַכַּפַּיִם הֵם יַד הַנְּבִיאִים וְאָז הַדִּמְיוֹן נִתְגַּלֶּה, בִּבְחִינַת: "וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה" וְנִתְקַיֵּם (בְּמִדְבַּר י"ב) : "וּתְמוּנַת ה יַבִּיט" גַּם מְחָאַת כַּף זֶה בְּחִינַת (יְחֶזְקֵאל י) : "וִידֵי אָדָם מִתַּחַת כַּנְפֵיהֶם" כִּי הַכְּנָפַיִם הֵם הַדִּבּוּרִים, בִּבְחִינַת (קהֶלֶת י) "וּבַעַל כְּנָפַיִם יַגֵּיד דָּבָר" גַּם נִכְלָל הַתְּפִלָּה בְּתוֹך תּוֹרָה שֶׁבִּכְתָב וְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה שֶׁהֵם שְׁנֵי יָדַיִם יָד כּוֹתֶבֶת וְיָד חוֹתֶמֶת כּחַ הַדִּבּוּר בָּא עַל יְדֵי הִתְקַשְּׁרוּת לְצַדִּיקִים כַּמּוּבָא פֶּה אִתְקְרִיאַת מִסִּטְרָא דְּצַדִּיק [עיין לענין כל הנ"ל בתיקון יח] [מִסִּימָן ר"ט עַד כָּאן, לְשׁוֹן רַבֵּנוּ זִכְרוֹנוֹ לִבְרָכָה]