פתיחת התפריט הראשי

(משנה אבות ב): "אל תדין את חברך עד שתגיע למקומו".

זהו מה שאמרו רבותינו, זיכרונם לברכה (משנה אבות א): "הוי דן את כל אדם לכף זכות". כי כשיש מחלוקת על אדם, צריך לחקר למצוא זכות בחברו, במה שחולק עליו, כדי לדונו לכף זכות. כי המחלוקת לא ימנע משני פנים:

  1. או מחמת שחבירו גדול ממנו במעלה, ועל כן חולק עליו על שלא הגיע למדרגתו. ואזי צריך להשתדל שיגיע הוא גם כן למדרגת חברו, בכדי שיהיו שניהם שווים, ואזי לא יהיה מחלוקת.
  2. או לפעמים להפך שהוא גדול מחברו, והמחלוקת מחמת שחברו מתקנא בו, על שלא הגיע למדרגתו. ועל כן צריך לדונו לכף זכות, ובזה הוא מעלה חברו לכף זכות, ואז הם במקום אחד היינו במדרגה אחת, ואזי בודאי לא יהיה מחלוקת.

כי מחלוקת הוא רק מחמת שהם משונים זה מזה, או שחברו גדול ממנו או שהוא גדול מחברו כנ"ל. אבל אם יהיו שניהם במקום אחד במדרגה אחת, בודאי לא יהיה מחלוקת, כי בדבר אחד אין שייך מחלוקת. וזהו: 'אל תדון את חברך עד שתגיע למקומו', היינו שתשתדל שתהיה עמו במקום אחד, במדרגה אחת, מאחד משני פנים הנ"ל. ואזי בודאי לא יהיה מחלקת, כי בדבר אחד אין שייך מחלקת.


וּבָזֶה שֶׁמַּעֲלֶה אֶת חֲבֵרוֹ לְכַף זְכוּת יוּכַל לִהְיוֹת שֶׁחֲבֵרוֹ יַחֲזר בּוֹ וְלא יִהְיֶה שׁוּב מַחֲלקֶת אוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ מַפָּלָה (משלי כה) בָּזֶה שֶׁאַתָּה מַעֲלֵהוּ לְכַף זְכוּת וְזֶהוּ הֱוֵי דָּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת דָּן דַּיְקָא כִּי הוּא בְּחִינַת דִּין וּמִשְׁפָּט מַמָּשׁ כִּי יָדוּעַ שֶׁקּדֶם שֶׁעוֹלִין לְאֵיזֶה מַדְרֵגָה, דָּנִין אֶת הָאָדָם וְעַל כֵּן בָּזֶה שֶׁאַתָּה דָּן אוֹתוֹ לְכַף זְכוּת וְאַתָּה מַעֲלֵהוּ לְמַדְרֵגָה יוֹתֵר גָּבוֹהַּ דָּנִין אוֹתוֹ וּכְפִי שֶׁיֵּצֵא הַמִּשְׁפָּט כֵּן יָקוּם.