יריעות שלמה על רש"י/במדבר/א
בד"ה באחד לחדש כו' אע"פ כו' נ"ב ואני אומר שכך הוא ההוצעה מתוך חבתן מנה כל שעה אף שאינו לצורך שהרי כשיצאו כו' היה לצורך וכן בעגל ורובן המינוי' של פה אינו אלא משום אחר שהשר' שכינה ודוק מהרש"ל: בד"ה באחד בניסן כו' כי באחד כו' נ"ב ומהרא"י פירש משום ששלשים יום קרי קביעות לדירה וכן לשכינה וק"ל מהרש"ל:
בד"ה את האנשים כו' בשמות והוסיף כו' נ"ב וקש' לפ"ז היה מספיק במה שפירש את האנשים האלה י"ב נשיאי' הללו ומה צריך עוד לפרש אשר נקבו לא כו' אלא נראה דק"ל לרש"י על המקרא גופ' מה צריך לכתוב אשר נקבו בשמות אלא ה"פ עכשיו נקבו לו פי' השמות של הנשיאים מן השמים שנקראו כך ע"ש מעלתן שראוים הם לאות' נשיאות הפך שמות המרגלים שכולן נקראו לגנאי ע"ש סופן כדאיתא ברבתי ע"ש מהרש"ל: