<< | יפה תואר על בראשית רבה • פרשה יח | >>
א • ב • ג • ד • ה • ו • 

לדף המדרש לכל הפרשה במדרש

אתיב להון ר"מ ע"כ יעזב איש ומפרשי את הכתוב ע"כ כיון דבזאת הפעם נבראת האשה מעצם האדם. לכן הוצרך להזהיר להם שיעזוב איש את אביו ואת אמו וגו':

ואפילו כבני נח לא היו ישראל נוהגים. והא דאמרינן לקמן בפ' פ"ד לאחיותיהם נשאו השבטים. י"ל שבני לאה לקחו בנות רחל וכן להיפך. וכמו כן בבני זלפה ובלהה ובנותיהם ולא לקחו רק אחות מן האב:

ומנין שאין להם גירושין. כדיננו לגרשה בגט וע"ז אמר ריב"ס שאין להם גירושין היינו שיפרדו זה מזו או ששניהם מגרשין זא"ז פי' כי הכח בכל צד מהם להפריד את הצד השני ממנו. ומ"ש ר"י ונותנת לו דופורן לאו דוקא כי סגי לה להפרד ממנו וכדאיתא בפ' ד' מיתות בשפחה מיוחדת לעבד מאימת התרתה משתפרע ראשה ע"ש. וילפי זה מהכתוב כי שנא שלח וכמו דאיתא בירושלמי פ"ק דקדושין: