יפה תואר על בראשית רבה/יד/ח
<< | יפה תואר על בראשית רבה • פרשה יד | >>
• א • ב • ד • ה • ו • ז • ח • ט • י •
ממקום כפרתו נברא זה ראשו שנברא מא"י אבל כל גופו הוצבר מכל העולם או מבבל כדאיתא בפ' אד"מ. ויען דהראש הוא עיקר בנין האדם ובו המוח לכן אמר שנברא על כלל האדם ואף שנברא ממקום כפרתו ויש סבה שיתכפר וכמ"ש לקמן בפ' צ"ו על הקבור בא"י. והלואי שיעמוד בחטאו. ועד"ה אם עונות תשמר יה אדני מי יעמוד:
לפי שבעוה"ז בנפיחה כו'. זה הוא ענין אחר ואין לו חבור עם מה שלפניו וכן הוא דרך המדרש בכ"מ כשמוצא דבר מתחלף מהנוהג בעוה"ז לנוהג בעוה"ב אומר לפי שבעוה"ז:
שנאמר ונתתי רוחי בכם וחייתם. הכתוב הזה כתיב במתי יחזקאל וסובר כמ"ד דמשל היה וכוונת המשל היא על הגאולה העתידה אשר תהיה נצחית. ומדהמשיל הגאולה לנתינת הרוח במתים להחיותם ממילא שמעינן שאז תהיה התחיה בנתינה ותהיה נצחית כגאולה: