אופן לב

עריכה

לבי אומר לי לפרש על דרך זה לעיני כל ישראל בראשית שהוא [דף י"ח ע"ב] נוטר' ברי'ת א'ש כמ"ש בתיקונים והוא ג"כ ברית ש"א כמ"ש בספר מאורי אור מערכה שין אות ט' וז"ל ש"א ימים מניחים תפילין ולכן אש אוכלת למי שאינו מניחם והם סוד ב' שיני"ן מצפ"ץ ואלהים דיודין עכ"ל. וזהו הרמז לעיני כל ישראל שהוא רמז לתפילין של ראש וגם לרמוז לתפילין של יד כאמור ברית ש"א דהיינו שמניחין ש"א ימים ואפשר לומר נוטר' ברי"ת הוא ב'מניח ר'אש י"ד ת'פילין ש"א י'מים ואם ח"ו אינו מניחם ברית אש.